üstad hz, bir cümlesi şudur:
‘temasül (benzeme,birbirine benzemek) tezadın sebebidir.’
yani, birbiriyle aynı olanlar anlaşamaz manası var burada. aynılık iticilik doğurur, fizikte de bu kural var artı artıyı iter, eksi artıyı çeker. demek ki farklılıklar bizi bir araya getirmeye sebep oluyor.
Allah(cc) birine malı fazla vermesinin sebebi nedir? tevziat yani dağıtım memuru. Allah azze ve celle halk etti insanları birisinin önüne fazlaca koydu (mal,mülk,para) yanı ne demek bu keyfine göre yaşa mı ?? nefis keyfe-mâ-yeşâ (nasıl isterse, istediği gibi) ister. oysa ki sen dağıtıcı memursun.(zekat)
fakat bir problem var! kişi bunu hissedemiyor, kişi durumu olmayan bir fakirin ihtiyacı olduğunu biliyor ama ihtiyacın o olduğunun farkında değil. onda olmadığını biliyor ama olmamak ne demek onu bilmiyor işte tam burada oruç devreye giriyor. kes şu mide musluğunu da o hali anla diyor ve ona karşı bir kıyas-ı nefs (nefsine kıyaslamak, kendine ölçü almak) yani empati oluşturuyor.
Leyl
@laveylaa
·3ay
maişet içinde muhtelif
Üçüncü nükte
Oruç, hayat-ı içtimaiye-i insaniyeye baktığı cihetle çok hikmetlerinden bir hikmeti şudur ki:
insanlar maişet cihetinde muhtelif bir surette halk edilmişler.
Sayfa 568Kitabı okuyor
Terbiye eden terbiye ettiğinin büyüğü ve otoritesidir, doğru mu? Doğru terbiye ediyorsa üzerinde bir otorite kullanması lazım, çocuklarını, bebeği terbiye ediyorsunuz, otorite kullanmıyor musunuz. O bilmez ki, bebek bilmez ki. Sobaya doğru yürürken ateşe doğru yürürken, uçuruma doğru yürürken nasıl anne yüreğinden çırpınmaz, nasıl kendini canhıraş
Müslümanca İnanıyor, Hristiyan’ca Yaşıyoruz!
Kadın-erkek arasındaki dengeyi bir türlü kuramadık. Haber bültenleri “taciz-tecavüz” ve “kadına şiddet” hikâyelerinden geçilmiyor.
Derin analize ve örneklemeye muhtaç bu konuyu, bir köşe yazısı hacmine indirgemeye çalışırken, “ilk cümle ne olmalı?” diye düşündüm ve aşağıdaki cümlede karar kıldım…
Biz Müslümanca inanıyor, ama Hıristiyanca