Kitabinaslibu
@kitabinaslibu
132 okur puanı
Aralık 2022 tarihinde katıldı
Hiçlik varlığını varlıktan alır, onun sahip olduğu varlık hiçliği ile ancak varlığın sınırları içinde karşılaşılır; ve varlığın tümden yok oluşu varlık-olmayanın saltanatının başlangıcı değil, tersine, hiçliğin de aynı anda silinip gidişi olur: varlık - olmayan ancak varlığın yüzeyinde vardır.
Her olumsuzlama belirlemedir. Bu demektir ki varlık hiçlikten öncedir ve hiçliği kurar.
Özel ya da kamusal yaşamın çok belirli olayları hakkında sorgulanan kişi şu yanıtı verir ‘hiçbir şey bilmiyorum’ ve bu hiçbir şey onun sorgulandığı olguların bütününü içerir. Socrates bile ünlü ‘hiçbir şey bilmediğimi biliyorum’ tümcesindeki o hiçbir şeyle kesin bir şekilde hakikat olarak düşünülen varlığın tümüne işaret etmektedir.
Hegel ‘varlık ve hiçlik içi boş soyutlamalardır ve bunlar aynı ölçüde boşturlar’ diye yazdığında boşluğun bir ‘şey’in boşluğu olduğunu unutmaktadır.
Bilinç şunu gerektirir: görünenin varlığı yalnızca göründüğü sürece varolmamalıdır. Bilinç için olanın fenomenötesi varlığının ta kendisi, kendindedir.