1540-1541 Osmanlı'da Ayntab Mahkemesi ve Toplumsal Cinsiyet

Ahlak Oyunları

Leslie P. Peirce

Ahlak Oyunları Quotes

You can find Ahlak Oyunları quotes, Ahlak Oyunları book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Osmanlı'da Yargı Reformu ve Taşra'ya Yansıması - I
"Bireyi bir ölçüde 'işitebiliyor' olmamız, mahkemenin sözlü tanıklığa verdiği önemin söylenenlere iyi kulak verilmesine yol açmış olmasındandır. Hukuken zorlandıkları yerlerde, mahkeme yetkilileri açılan davanın somut içeriğinin yanı sıra ahlaki gerekçesini de tutanağa geçirdiler. Tanıklığa bu biçimde ağırlık verilmesi, elinizdeki kitabın ele aldığı yıllarda hukuk reformuyla uğraşmakta olan Osmanlı padişahı Süleyman'ın çalışmalarında özel önem verdiği konulardan biriydi."
Telbaşer Nahiyesi
"1540 yılında ne büyücek sayılan, ne de özel anlam taşıyan kimi köyler, geçmişte daha önemli ve çoğu kez daha kent görünümlü olmuşlardı; örneğin, bir zamanların Haçlı direniş noktalarından ve Haçlılarla Müslümanlar arasında savaşların geçtiği yerlerden olan Telbaşer, 1540 yılında orta büyüklükte bir köyden başka bir şey değildi. Ancak 17. yüzyılın sonuna gelindiğinde, Telbaşer kadılık durumuna getirilecekti. Bu yükseltme, yalnızca Telbaşer'in önemini yeniden kazandığına tanıklık etmekle kalmıyor, insan eylemleri yöre coğrafyasını yeniden biçimlendirdikçe daha önemli roller üstlenecek birçok eski yerleşimin içindeki saklı güce de tanıklık ediyordu."
Reklam
"1534-1536 İran Seferi'nin başlıca sonuçlarından biri, güneydoğu Anadolu kentleri Ayntab, Bire, Ruha ve Amid'den (bugünkü Gaziantep, Birecik, Urfa ve Diyarbakır) geçen ticaret ve haberleşme yollarının güvenliğinin artmasıydı. Alışverişin bir bölümü İran'a yönelikti, bir bölümü ise Mezopotamya'yı aşarak Bağdat'a ulaşıyordu. Saygın Abbasi halifelerinin kadim başkenti, siyasal, iktisadi ve tarihsel bakımından büyük önem taşıyan Bağdat, padişah ve ordularının 1535 yılında kazandığı başlıca ödül oldu. Bağdat'ın denetimi, Selim'in daha önce imparatorluğa kattığı ticaret yollarına ve İran Körfezi'ne Osmanlıların erişmesini sağladı."
Helal Para
Ali Neccar Camii'nin öyküsü, marangoz (neccar) Ali'nin dinine derinden bağlılığı üzerine kurulmuş: Ali, cami yaptırmak üzere özenle biriktirdiği paranın helal olup olmadığını sınamaya karar verir. Altınları içine sakladığı oyuk bir kütüğü, Sacur'un sularına bırakır, ardından her şeyden elini eteğini çeker ve kütüğün bulunup bulunmayacağını beklemeye başlar. Aylar sonra, Sacur boyundaki köylerin birinden bir köylü elinde kütükle çıkagelip kütükten keseceği bir parçayla sabanını onarmasını isteyince Ali, Allah'a şükürler eder ve camiinin yapımını başlatır.
Sayfa 60
XVI. yy'da Ayntab
"Başlangıçta yönetsel bakımdan bağlandığı merkezlerin sürekli değişmesine karşın, Ayntab Sancağı'nın sınırları ve yönetim bölgeleri aşağı yukarı aynı kaldı. İl üç nahiyeye bölünmüştü. Kuzeydoğuda Ayntab nahiyesi bulunuyordu; bu adı alması, il merkezi olan Ayntab kentinin nahiye sınırları içinde kalmasındandı. Diğer nahiyeler, güneyde Telbaşer ve doğudaki Nehrülcevaz'dı. Köylerinin sayısı ve büyüklüğü bakımından karşılaştırıldıklarında, Ayntab ve Telbaşer atbaşı giderken, alanı en küçük Nehrülcevaz en az sayıda köye sahip olsa da, en büyük köyler bu nahiyede bulunuyordu."
"Bu tutanaklar, İslam yargılama yönteminin gereklerini yerine getirecek biçimde kaleme alınmış kısa kısa notlardır. "Gerçekte olup biten"e ilişkin çoğu ayrıntı katılmamıştır ve kadı tarafından yapılan özetleme sırasında çok şey yeniden yoruma uğramıştır. Bununla birlikte, tutanakları dikkatlice, öyle ki bir bütün olarak ve karşılaştırarak okursak bize toplumsal ilişkilerin dokusu, yerel çatışmaların mahiyeti ve nelerin oyuncuları tek tek güdülediği konusunda çok şey anlatabilirler."
16 öğeden 11 ile 16 arasındakiler gösteriliyor.