Ailenin Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni
Friedrich EngelsEn Eski Ailenin Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni Gönderileri
En Eski Ailenin Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni kitaplarını, en eski Ailenin Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni sözleri ve alıntılarını, en eski Ailenin Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni yazarlarını, en eski Ailenin Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Modern tek eşli aile, kadının açık ya da perdelenmiş ev köleliğine dayanır ve modern toplum, molekülleri olan yığınla tek eşli aileden oluşan bir kitledir. Günümüzde bir erkek, en azından mülk sahibi sınıflarda, örneklerin büyük çoğunluğunda, ailenin gelir getireni, geçim sağlayıcısı olmak zorundadır ve bu da ona hiçbir özel hukuki ayrıcalık gerektirmeyen bir üstünlük sağlar.
Sayfa 93Kitabı okudu
O zaman, kadının kurtuluşunun ilk ön koşulunun, kadın cinsinin bir bütün olarak toplumsal üretime yeniden sokulması olduğu ve bunun da, tek eşli ailenin toplumunun iktisadi birimi olma özelliğinin ortadan kaldırılmasını gerektirdiği görülecek.
Sayfa 94Kitabı okudu
Enfes bir çözümleme
Sadece bir eksik kalmıştı: Bireylerin yeni kazanılmış zenginliklerini gense dayalı düzenin komünist geleneklerinden korumakla kalmayan, geçmişte pek az önem verilen özel mülkiyeti kutsamakla ve bu kutsamayı bir bütün olarak insan toplumunun en yüce amacı ilan etmekle kalmayan, aynı zamanda, art arda gelişmekte olan yeni mülkiyet edinme biçimlerine, yani zenginliğin durmadan hızlanan artışına genel toplumsal kabul damgasını vuran bir kurum, başlangıç aşamasındaki bir olgu olan toplumun sınıflara bölünmesini ebedileştirmekle kalmayan, aynı zamanda mülk sahibi sınıfın onlar üzerindeki egemenliğini ebedileştiren bir kurum.
Ve bu kurum geldi. Devlet icat edildi.
Sayfa 135Kitabı okudu
Devlet, hem sınıf karşıtlıklarını kontrol altında tutma gereksiniminden hem de aynı zamanda bu sınıfların çatışmasının ortasında doğduğundan, genellikle, en güçlü, iktisadi açıdan egen olan sınıfın devletidir; bu sınıf, devlet aracılığıyla, siyasal açıdan da egemen olan sınıfa dönüşür ve böylece ezilen sınıfı sindirmek ve sömürmek için yeni araçlar elde eder.
Sayfa 213Kitabı okudu
Aynı biçimde erkeğin kadın üzerindeki egemenliğinin özel niteliği bu iki cins arasında gerçek bir toplumsal eşitlik kurma zorunluluğu ve bunun yolu bütün bunlar kendilerini ancak erkekle kadın tamamen eşit hukuksal haklara sahip oldukları zaman apaçık göstereceklerdir.

Bu insan hakları pratikte egemen sınıfa burjuvaziye özgü bir hak olarak kalıyor ezilen sınıf proletarya için hiçte söz konusu değilken tarihin ilgisi burada kendini bir kez daha gösteriyordu.
Sayfa 94Kitabı okudu
