Allah'a Yakınlaşmak İçin Kurban
Hüseyin OkurEn Beğenilen Allah'a Yakınlaşmak İçin Kurban Gönderileri
En Beğenilen Allah'a Yakınlaşmak İçin Kurban kitaplarını, en beğenilen Allah'a Yakınlaşmak İçin Kurban sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Allah'a Yakınlaşmak İçin Kurban yazarlarını, en beğenilen Allah'a Yakınlaşmak İçin Kurban yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Hayırlı mı hayırlı ramazanlar :)
Herkese selamün aleyküm,
Aranızdan bir kişiye aşağıda yer alan seçmiş olduğu bir eseri hediye etmek isterim. Yapmanız gereken seçtiğiniz eseri yorumlarda belirtmektir. Hayırlısı olsun hepiniz için sayın basın mensupları :d
Açıklanma Tarihi: Pazar
Eserler:
Öğrencinin Rehberi / Minhacü'l Müteallim
Riya Ve Korunma Yolları
İlimlerin Mertebeleri
Aliya İzzetbegoviç / Tavsiyeler
Ömrün Bereketi
Allah'a Yakınlaşmak İçin Kurban
Alimlerin Ahlakı
İslam’ın Yükselişi
Kalbin Huzuru
Osmanlı'nın Bilgeleri 7
İki Aşk Çiçeği
Edirne
İslam Medeniyetinde Eğitim Felsefesi
Çocuklar Ne İster Ebeveynler Ne Anlar
Ot ve arpa yiyen kurban olur. Allah nuruyla gıdalardan Kur’an olur.
HZ. Mevlana
Sayfa 55 - SemerkandKitabı okudu
Besmele, kasten terk edilirse kesilen hayvanın eti yenmez.
Sayfa 52 - SemerkandKitabı okudu
Teşrik tekbiri, arefe ve Kurban Bayramı günlerinde, farz namazlardan sonra getirilen tekbirlerdir.
Arefe günü sabah namazından itibaren Kurban Bayramı'nın dördüncü gününün ikindi namazına kadar, yirmi üç farz namazının arkasından birer defa, "Allahuekber Allahuekber, Lâ ilâhe illallahu vallahu ekber. Allahuekber ve lillahi'l-hamd" diye tekbir getirilir ki, buna "Teşrik tekbiri" denir.
Anlamı şöyledir.
"Allah her şeyden yücedir, Allah her şeyden yücedir. Allah'tan başka ilah yoktur. O Allah her şeyden yücedir, Allah her şeyden yücedir. Hamd Allah'a mahsustur"
Sayfa 94Kitabı okudu
Bu kapıdan kol ve kanat kırılmadan geçilmez,
Eşten, dosttan, sevgiliden ayrılmadan geçilmez.
Eti zehir, yağı zehir, balı zehir dünyada;
Bütün fani lezzetlere sarılmadan geçilmez.
N. Fazıl
Sayfa 21 - SemerkandKitabı okudu
Kurban, kişinin kendisine bahşedilen her şeyi, asıl sahibine ait kılmanın hâl dili ile anlatılmasıdır.
Sayfa 14 - SemerkandKitabı okudu