Alman İdeolojisi
Karl MarxEn Yeni Alman İdeolojisi Sözleri ve Alıntıları
En Yeni Alman İdeolojisi sözleri ve alıntılarını, en yeni Alman İdeolojisi kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Koşulların değiştirilmesine ve eğitime dair materyalist öğreti, koşulların insanlar tarafından değiştirildiğini ve eğitmenin kendisinin de eğitilmesi gerektiğini unutur.
Marx'ın Feuerbach karşıtı üçüncü tezinden bir parça. Marx'ın Feuerbach ile etkileşimi gerçekten materyalist felsefe tartışmalarının belki de tarihteki en kızışmalı örneklerinden biri olabilir.Kitabı okudu
Gerçeği yadsımak geleceği değiştirmez.
İnsanların suda boğulmalarının tek nedeni yerçekim fikrine saplanıp kalmaları olamaz ve insanlar yerçekiminin bir hurafe olduğunu ilan edip bu fikri kafalarından çıkardıklarında suda boğulma tehlikesinden kurtulamaz.
Yaşamı belirleyen bilinç değildir, aksine bilinci belirleyen yaşamdır.
(...) proleterler eğer kendilerini birey olarak ortaya koyuyorlarsa, şimdiye kadar süregelen kendi varoluş koşullarını, daha da ötesi şimdiye kadar her toplumun koşulu olan varoluş koşullarını, yani çalışmayı ortadan kaldırmalıdırlar. Bu bakımdan, proleterler, toplum bireylerinin şimdiye kadar toplumun tümünün ifadesi olarak seçmiş oldukları biçim ile doğrudan bir karşıtlık halinde, yani devlet ile karşıtlık halinde bulunmaktadırlar, ve kendi kişiliklerini gerçekleştirmeleri için bu devleti devirmleri gerekir.
Tek tek bireyler, ancak başka bir sınıfa karşı ortak bir savaşım yürütmek zorunda oldukça bir sınıf meydana getirirler; bunun dışında rekabet içinde birbirlerine düşmandırlar. Bundan başka, sınıfın kendisi de, bireylere karşı bağımsız hale gelir. Öyle ki, bireyler kendi yaşam koşullarını önceden hazırlanmış olarak bulurlar, yaşamdaki durumlarını ve bunun yanında kendi kişisel gelişmelerini kendi sınıflarından alırlar; kendi sınıflarına bağımlıdırlar.
Yaşamı belirleyen bilinç değil, tersine, bilinci belirleyen yaşamdır. Birinci durumda, sanki canlı bir bireymiş gibi bilinçten yola çıkılmaktadır; gerçek yaşama telabül eden ikinci durumda ise, gerçek yaşayan bireyin kendisinden yola çıkılır ve bilince de o bireyin bilinci olarak bakılır.