Quotes
Başka insandan başka bir insan diye korkmam, beni o başka insanda bekleyen yazgıdan korkarım.
Sayfa 21Kitabı okudu
Korku kaçışı olmayan bir tursaklıktır.
Sayfa 22Kitabı okudu
Hegel'e göre felsefe pek çeşitli konuları aracı olarak ele alıp
şeylerin varlığını dil içinde yineleyen bir retorik sanatı değildir.
Canının istediği konu üzerinde gezinen ve özgürlüğünü kurtardığını düşünürken aslında o özgürlüğü yok eden sohbetlerdeki sonsuz gevezelik değildir.
Bir anlamda, avucuma aldığım elma , avucumdan eskidir; geçen ekim ayında kopanlmış bile olsa , başka bir çağla yüklüdür, presbuteron'dur; benim hareketimin doğuşuna tanık olduğuna göre daha saygıdeğer konumdadır. Keza, benim tükettiğim besinler ya da bir köpeğin gövdeye indirdiği et parçası da, aç insanın içinde yenilip yutulmuş biçimde var olsa da , aç insanın yırtıcılığından başka bir değere sahiptir. O yiyecekler, o et parçası , acıkma ediminden önce ve o varoluş olmasa da vardı , yemek edimi ancak kendi kendisinden beslenecektir. Demek ki, verili, anlamla yüklüdür, aşırı yükü vardır, çünkü yalın önünde'ye bir daha önce eklenmektedir ve önce , sadece bir zaman sıralaması değil, aynı zamanda varolma sıralamasıdır ve varolanın kaynağını gösterir
Hegel Differenz'de şöyle yazar: "Hiçlik, ilk olandır,
her varlığın, her çeşitliliğin kaynaklandığı şeydir'"89. " Bunu söyledikten sonra boşluğu devindinci olarak düşünmüş bazı eskilerin kuramını anımsatır. Içeriğin mantıksal boşluktan böyle çıkması, Hegelci Mantığın verili bir içeriğe karşı bir biçim olmamasını, doğuşun gerekliliğinin , ortaya çıkan içeriğin gerekliliği de oluşunu yöntemin, "içeriğin içkin ruhu" olmasını açıklar. Aynı şey,bütünlüğü başlangıçta ortaya koymak yerine sona atan o tersliği de açıklar. Her türlü ön-varsayımı yıkmak için , Hegel'in yapabileceği tek şey, hiçlikten başlamaktır.