Quotes
aklın üçte biri yol gösterici zekâ, geri kalan kısmı ise olup bitenleri gördüğü halde görmezlikten gelmektir.
akıllılığın diğer bir kıstası ise sonunda çıkılmak istenecek bir işe hiç girişmemektir.
Sayfa 35Kitabı okudu
İslâm tarihinde Muaviye b. Ebû Süfyan'ın Hz. Hasan'dan halîfeliği devralmasıyla kurulan devlete Emevîler, Abbâsî ihtilâli neticesinde son halîfe Mervân b. Muhammed'in öldürülmesine kadar geçen döneme ise Emevî Asrı adı verilir.
Sayfa 7 - Ensar neşriyatKitabı okudu
Muaviye
Insanlarla kendi aramda hic koparmadiğim bir bağ vardir. Muhataplarım bu bağı gerdiklerinde ( yani ilişkiyi koparmak istediklerinde) ben ipi gevsetirim ve ilişkinin bir şekilde devamını sağlarim . Onlar benimle aşırı yakınlaşmak ve mesafeyi azaltmak için ipi gevşetirlerse, bu defa ben ipi gerek, bağın sürekli fakat aynı mesafede kalmasını sağlamaya çalışırım.
Sayfa 36Kitabı okudu
İdare konusunda Muaviye'den daha güzel birisini görmedim.(Abdullah b.Abbas)
(Taberi)
Resulullah'tan sonra Muaviye'den daha iyi bir idareci görmedim.(Abdullah b. Ömer)
Abdullah b. Ömer'e Hz Ebubekir ve Hz ömer'den de mi daha iyi olduğu sorulduğunda ise "Onlar Muaviye'den daha hayırlı idiler ama Muaviye onlardan daha iyi idareciydi" cevabını vermiştir.
Sayfa 36Kitabı okudu
Muaviye, H.z Osman'ın öldürülmesine seyirci kaldığı, isyancılarla işbirliği yaptığı ve selefinin katillerini ordusunda barındırdığı gibi gerekçelerle H.z Ali'nin halifeliğini tanımadığını açıkladı.
Daha sonra da H.z Osman'ın yakın akrabası olması hasebiyle onun kanını dava ederek Şam halkından destek talebinde bulundu.
Bu adımında Muaviye'nin asıl hedefi, H.z Ali'nin halife olmadığını ortaya koymaktı.
Sayfa 25
İslâm tarihi sürecinde önemli roller üstlenecek ve Müslümanların hâmisi haline gelecek Türkler, İslâm diniyle Emevîler zamanında tanışmışlar, onların hâkimiyetleri döneminde İslâm dinine dâhil olmaya başlamışlardır.
Sayfa 10 - Ensar neşriyatKitabı okudu