Ana Hatlarıyla İslam Tarihi 4
Adem ApakSayfa Sayısına Göre Ana Hatlarıyla İslam Tarihi 4 Sözleri ve Alıntıları
Sayfa Sayısına Göre Ana Hatlarıyla İslam Tarihi 4 sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre Ana Hatlarıyla İslam Tarihi 4 kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.“Bizans tarihçi Theophanes’e göre İslam Devleti’nin iç karışıklıklarından faydalanmak isteyen imparator V.Konstantinos 751 yılında Malatya’yı muhasara etmiştir. Bu esnada şehrin boşaltılmasını isteyen imparatorun teklifi Malatya halkı tarafından reddedilmiştir .Ancak tehlikenin artması üzerine halk ,yanlarına alabildikleri eşyalarla birlikte Malatya’dan ayrılmak zorunda kalmış ve şehri Rumlar’a terk etmiştir.”
Sayfa 61 - Kesinlikle memleketçilik olsun diye paylaşmadım (!)️Kitabı okudu
" Tarihte Ebû Müslim gibi devletlere hizmet etmiş, hükümranların tahtını korumuş olan komutanların sonunun genellikle bu şahsın akıbetinden farklı olmadığı görülür. Bunun sebebini şöyle açıklamak mümkün olur: Bu gibi komutanlar, bizzat savaşlara katılıp askere maaşını verdikleri için bu durum onların asker arasında büyük bir otorite ve saygınlık kazanmalarına sebep oluyordu. Komutanlar şansları yaver gidip zaferler elde ederek devletin kurulması ve korunmasında büyük roller oynadıkları zaman da devlet üzerinde sınırsız bir nüfuz elde ediyorlardı. Onların toplum içindeki güç ve nüfuzunu gören halifeler ise bunun kendi iktidarları için tehlikeli olduğunu düşünerek onlara engel olmak istiyorlardı. Eğer halife güçlü bir siyasetçi olursa bu durumu ortadan kaldırıyor, eğer değilse bir süre tahammül ediyor, fırsatını bulduktan sonra kaçırmıyordu. Tabiî bir komutanın eline geçen bazı fırsatları değerlendirmek istemesi de normal bir olay olmalıdır. "
Hudarî, Muhammed, ed-Devletü'l- Abbâsîyye, s. 56.
Sayfa 75Kitabı okudu
Bağdat’ın Kuruluşu
“Bağdat’ın kuruluşunu hikaye eden tarihçi ve coğrafyacı Yakubi Mansur’un bir yolculuk sırasında Bağdat köyü yakınlarında durarak şöyle dediğini nakleder :”
“Buraya yerleşip bir şehir kuracağım. Benden sonra da oğullarım buraya yerleşecek . Allah’ın takdiri ,burası bize kısmetmiş. Zira Cahiliye döneminde ki ve İslam dönemindeki yöneticiler burayı fark edememişler. Doğuda Dicle , batıda Fırat arasında bulunan bu ada , dünyanın ticaret merkezidir. Vasıt, Basra ,Übülle , Ehvaz , Fars , Umman Yemame , Bahreyn ve bunların çevresinden Dicle ‘ye inen bütün gemiler burada demirlenirler. Musul, Diyar-I Rabia, Azerbaycan ve Ermeniyeden Dicle yoluyla Diyar-I Mudar , Rakka , Suriye ve diğer bölgelerden Fırat yoluyla Mısır ve Kuzey Afrika‘dan gelecek gemilerdeki ticaret malları buraya getirilecek ve boşaltılacaktır. Cebel , İsfahan ve Horasan şehirleri halkı için burası bir geçiş yeri olacaktır.  Şüphesiz ki burası dünyanın en büyük şehri olacaktır.”
Sayfa 94Kitabı okudu
“Bağdat’ın inşasında çalışanlardan en meşhur olan ise şehrin planını çizmekte hissesi olan Haccac b.Ertat ile İmam Ebru Hanife idi. Ebu Hanife’nin inşaat esnasında tuğla ve kerpiç sayımında hizmet gördü zikredilir . Rivayete göre o , inşaat malzemesinin miktarının tespiti nde tek tek saymak yerine metre kare ile hesaplamaya benzer yeni bir usul getirmiştir.”
Sayfa 97Kitabı okudu
" Bağdat'ın inşa masrafının yaklaşık beş milyon dirheme ulaştığı rivayet edilir. Bu faliyette birçok işçi, mühendis ve usta hizmet vermiştir. Çalışanlar arasında en tanınmış olanları ise şehrin planını çizmekte hissesi olan Haccâc b. Ertât ile İmâm Ebû Hanîfe idi. Ebû Hanîfe'nin inşaat esnasında tuğla ve kerpiç sayımında hizmet gördüğü zikredilir. Rivayete göre o, inşaat malzemesinin miktarının tespitinde tek tek saymak yerine, metre kare ile hesaplamaya benzer yeni bir usul geliştirmiştir. "
Taberi, Tarihi, 7, s. 619.
Sayfa 97Kitabı okudu
Halife Mansur , Ebu ‘l Abbas ‘ın veliaht ilan ettiği İsa ‘nın veliahtlıktan vazgeçmesi için ve kendi oğlu Mehdi’nin veliahtlığını ilan etmek için elinden geleni yapıyor. “Öyle ki halife, İsa kendisi ile görüşmek istediği zamanlar onu dışarda bekletiyor ,bu esnada bulunduğu yerin üstünde tamir yaptırarak onun üzerine toz toprak dökülmesini ve böylece rahatsız edilmesini emrediyordu. Daha sonra da üzerindeki toprakları silmeye fırsat vermeden huzuruna alıyordu onu bu şekilde görünce de ,” Ey İsa! bu ne hal ?Senden başka kimse böyle toprak ve toz içinde huzuruma gelmiyor .Sen bu tozların hepsini yollarda mı topluyorsun ?”diye alay ediyordu.”
Sayfa 109Kitabı okudu