Araisü'l-Kur'an Gönderileri
Araisü'l-Kur'an kitaplarını, Araisü'l-Kur'an sözleri ve alıntılarını, Araisü'l-Kur'an yazarlarını, Araisü'l-Kur'an yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Denilir ki gökte de yeryüzünde de işlenen ilk günah hasettir.
Zira ilmi ile amel etmeyenin konuşmasında fayda yoktur.
Sayfa 451 - SelengeKitabı okudu
Köle Kral
Hırs ve şehvet kralları köle, sabır ve takva köleyi kral yaparmış.
Sayfa 265 - Selenge Yayınevi
Oğuz''un çocukları.
Türkler, Kur''an'da bahsi geçen Zülkarneyn''den maksat Oğuz Han olduğunu söylerler ki bu konuda tereddüdü mucip olacak hiçbir nokta yoktur.
Araisü'l-Kur'an / 2.cilt / 250
Yahudiler tevrat'ı İpek ve dibaceye sarıp üzerini altın ve gümüş ile süslediler ve hiç onunla amel etmediler. İşte onların tevrat'ı arkalarına atmaları böyle olmuştur.
Aynı Zulmü şimdi kur'an'a yapıyorlar .Onu da altınla kapladılar ve amel etmediler. Kur'an'da Allah'a şikayetçi oldu.
Denilir ki gökte yeryüzünde de işlenen ilk günah hasettir. Göktekini İblis Ademe karşı, yerdekini ise Kabil Habil e karşı işlemiştir.
Hani akıl herşeye yeterdi!
Günümüzde zalimler zulüm olduğu gün ortasındaki güneşten daha ayan beyan olan şeyleri yapıyorlar. Hani akıl herşeye yeterdi!
Sayfa 65 - Selenge Yayınları
İbni Kesîr, tefsirinde der ki : İbn Ebû Hatim şöyle dedi : Bize Hasan b. Muhammed es-Sabbah anlattı. O da bunu Said b. Tarif, o da Asba’ b. Nubate’den dinlemiş: Hz. Ali satranç oynamakta olan bir grubun yanından geçerken şöyle demiş : “ Bu başına toplandığınız heykeller de nedir? Sizden birinin sönünceye kadar bir kor parçasına dokunması bunlara dokunmasından daha hayırlıdır.”
Sayfa 117
Şi’a “Hz Peygamber’in babası ve dedelerinden hiçbiri kâfir değildi” demiş , Hz. İbrahim’in babasının kâfir olduğunu kabul etmeyip , şunu ileri sürmüşlerdir: “Âzer , Hz. İbrahim’in babası değil , amcasıdır.”
Sayfa 103
Tanrının elçisi, gönderilen vahyin faydasının Allah'ın azabı konusunda uyarmak, bu azaba karşı korunmak, her iki dünyada felaha ermek olduğunu beyan ettikten sonra Allah'ın kendilerine verdiği nimetleri hatırlatıyor. Çünkü insan yapılan iyiliğin kölesidir.
Sayfa 86