Arkadaşlıktaki Saadete Dair
Wilhelm SchmidArkadaşlıktaki Saadete Dair Quotes
You can find Arkadaşlıktaki Saadete Dair quotes, Arkadaşlıktaki Saadete Dair book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.Kendiyle arkadaş olmak
“Kendileriyle bir olmayanlar”, kendilerinden kaçanlar ve başkalarında sadece unutuşu arayanlar, kendileriyle arkadaş olamazlar: Onların “sevilmeye değer bir yanları yoktur,” der Aristoteles, demek kendi kendileri için arkadaşça bir his besleyemezler.
Sayfa 64Kitabı okudu
Yaşam sanatında sadece güzel anları biriktirmek değil, aynı zamanda zor zamanları aşmak vardır, zor zamanlar anlama ilişkin idraki güçlendirir, çünkü bağlılıklar ancak bu zamanlarda sınanır.
Sayfa 36Kitabı okudu
yaşamımda peşinden gideceğim düşüm nedir, inancım kendime çizdiğim yol, belki de yaşam hedefim, fikrim, özlemim nedir benim? Böylece yaşam, her tür kayıtsızlıktan uzak bir Nereye’ye, Niçin’e, Niye’ye kavuşur.
üstün tutmak istediğim, ayrıca gerçekleştirmek için uğraşacağım belirli değerler nelerdir?
Arkadaşlık sürdürmek, insanlar bu ilişkinin güzel ve onaylanmaya değer bir yaşam açısından nasil vazgeçilmez olduğunun bilincine varırlarsa şayet, yaşam sanatının bir parçası haline gelir. Doygun bir yaşam, başkalarıyla sıkı ilişkiler kurmayı, onların yakınlığını, ilgisini, temasını gerektirir; benliğin ve dünyanın emsalsiz bir zenginliğini ancak bu yolla idrak edebilirsiniz çünkü. Samimiyetleri, arkadaşlara beraber barınabilecekleri bir ev olur; öyle ki, şunu diyebiliriz: arkadaşsız kalan bir ruh yoksul düşer, yalnızlığın ümitsizliğine batar. Hatta yaşama duygusunun önemli bir kısmını, arkadaşlık içinde idrak edebilirsiniz: Arkadaşlar yaşama beraberce bir anlam verebilirler ama yine de o anlamın tamamı tek bir ilişkinin başarısına bağlı kalmaz.
Sayfa 11Kitabı okudu
Benliğin bütünlüğünü tesise çalışmanın nihai hedefi, güzel, onaylanabilir, kendi kendisiyle arkadaş olabilecek bir benlik oluşturmaktır. İnsanın kendisiyle arkadaş olabilmesi, benliğinin içindeki zıt taraflara alan açabilmesine bağlıdır. Bu da, çatışan tarafları sürdürülebilir bir ilişki içinde tutmayı, ideal durumda onları kâh birinin kâh diğerinin öne çıktığı fakat hiçbirinin tek başına baskın olmadığı gerilimli bir ahengin zembereğinde tutmayı gerektirir: Sadece bedenle ruhu ve düşünceyle duyguyu değil, aynı zamanda korku ve merak gibi, umut ve hayal kırıklığı gibi, aşk ve nefret gibi, rikkat ve hiddet gibi, hükümranlık ve ürkeklik gibi, özgürlük itkisi ve bağlanma ihtiyacı gibi birbirleriyle çatışan dü- şünce ve duyguları da.
Insanın kendiyle arkadaş olmasının iyi bir idmanı, bertaraf edemeyeceği ruh hali dalgalanmalarıyla arkadaş olmasıdir: Bu ruh halleri, anlık düşüncelerin, duyguların, arzuların ve korkuların ifadesidir, her biri ayrı bir Ben olarak tüm benliği tek başına hakimiyeti altına almak ister. Bunun nedenlerini kovuşturmaya kalkmanın bir anlamı yoktur, tek bir saat, tek bir gündür söz konusu olan. İçimizdeki bu iktidar oyununu tek bir kudretli sözle sona erdirmeye kalkmanın bir etkisi olmaz, insanın her gün sabit kalacak bir ruh halinde olması mümkün değildir. Ruh hallerimize ihtiyaç duydukları alanı açmak ve onların gündelik değişimleriyle birlikte yaşamak daha etkili bir yol olabilir.
Sayfa 63Kitabı okudu
Arkadaşlık sürdürmek, insanlar bu ilişkinin güzel ve onaylanmaya değer bir yaşam açısından nasıl vazgeçilmez olduğunun bilincine varırlarsa şayet, yaşam sanatının bir parçası haline gelir. Doygun bir yaşam, başkalarıyla sıkı ilişkiler kurmayı, onların yakınlığını, ilgisini, temasını gerektirir; benliğin ve dünyanın emsalsiz bir zenginliğini ancak bu yolla idrak edebilirsiniz çünkü. Samimiyetleri, arkadaşlara beraber barınabilecekleri bir ev olur; öyle ki, şunu diyebiliriz: arkadaşsız kalan bir ruh yoksul düşer, yalnızlığın ümitsizliğine batar. Hatta yaşama duygusunun önemli bir kısmını, arkadaşlık içinde idrak edebilirsiniz: Arkadaşlar yaşama beraberce bir anlam verebilirler ama yine de o anlamın tamamı tek bir ilişkinin başarısına bağlı kalmaz. Bu nedenle giderek daha fazla sayıda insan, arkadaş kazanma ve arkadaşlıkları sürdürme çabasına kendi yaşamlarında yeni bir dikkatle eğiliyor.
Sayfa 11Kitabı okudu
Arkadaşlığın, Aristoteles'in de göz önüne aldığı ve herhalde bütün insanların her çağda amaç edinmeye değer buldukları üçüncü türü, hakiki arkadaşlıktır. Ancak bu arkadaşlıkta, kız ve erkek arkadaş sadece zevkin ve faydanın bencil amaçları için bir araç değil, en azından aynı zamanda kendi başına bir amaç olarak görülür. Zevk ve fayda kesinlikle devre dışı değilse de, hakiki arkadaşlık salt maksatlı bir ilişki değildir, maksadını kendi içinde taşır daha ziyade: Ötekini sever ve onunla beraber olmaktan memnuniyet duyarsınız. Dar kafalı öz çıkar, hayatı ötekiyle beraber yaşama arzusuna dayanan bu ilişki lehine geri çekilir, onunla "yaşamınızı birleştirirsiniz" - nadiren mekânsal-bedensel olarak, daha çok manevi-zihinsel anlamda.
Sayfa 22Kitabı okudu
İnsanın kendiyle arkadaş olmasının iyi bir idmanı, bertaraf edemeyeceği ruh hali dalgalanmalarıyla arkadaş olmasıdır: Bu ruh halleri, anlık düşüncelerin, duyguların, arzularin ve korkuların ifadesidir, her biri ayrı bir Ben olarak tüm benliği tek başına hakimiyeti altına almak ister. Bunun nedenlerini kovuşturmaya kalkmanın bir anlamı yoktur, tek bir saat, tek bir gündür söz konusu olan. İçimizdeki bu iktidar oyununu tek bir kudretli sözle sona erdirmeye kalkmanın bir etkisi olmaz, insanın her gün sabit kalacak bir ruh halinde olması mümkün değildir. Ruh hallerimize ihtiyaç duydukları alanı açmak ve onların gündelik değişimleriyle birlikte yaşamak daha etkili bir yol olabilir.
Sayfa 63Kitabı okudu
arkadaşlık özgürce seçilmiş ilişkindir en yalın haliyle.