Aşiretten Devlete - Osmanlı Tarihi 1
Alphonse de LamartineAşiretten Devlete - Osmanlı Tarihi 1 Posts
You can find Aşiretten Devlete - Osmanlı Tarihi 1 books, Aşiretten Devlete - Osmanlı Tarihi 1 quotes and quotes, Aşiretten Devlete - Osmanlı Tarihi 1 authors, Aşiretten Devlete - Osmanlı Tarihi 1 reviews and reviews on 1000Kitap.Türkler ve Müslümanlara bakış
Türkler dostumuzdur, Müslümanlar ise hatıralarımızın eski düşmanlarıdır
Sayfa 9 - Bilge Kültür SanatKitabı okuyacak
Osmanlı ile Avrupalıların felsefesi
Osmanlıların elindeki İslamiyet inanmak ve itaat altına almaktan başka bir şey bilmezken, Hıristiyanlık yaptığı fetihlerde eritme ve hükmetmeyi uyguluyordu
Sayfa 9 - Alphonse de LamartineKitabı okuyacak
Temur ve Yıldırım Bayezid Savaşı
«Ne düşünerek bu kadar servete sahip oldun? Hâzineni Hükümdarın için harcayarak, benim hiddetimden topraklarınızı koruyabilirdiniz. Servet sahibi olan kumandanlar ve vezirler imparatorlukların çökmesine sebep olurlar.»
Sayfa 230 - Tercüman 1001 Temel EserKitabı okudu
İslam kanunu yirmi yaşını doldurmamış olan düşmanın öldürülmesine karşı idi.
Sayfa 181 - Tercüman 1001 Temel EserKitabı okudu
“ Ya Hz. Muhammed Tanrının sahte elçisidir ya da sen gerçek peygamberin kötü bir yoldaşısın.”
Sayfa 177 - Tercüman 1001 Temel EserKitabı okudu
Halbuki Türklerin tek taktikleri korkunç cesaretleri ve imanları idi.
Sayfa 172 - Tercüman 1001 Temel EserKitabı okudu
« Bir idam, bir isyandan daha hayırlıdır! »
Sayfa 161 - Tercüman 1001 Temel EserKitabı okudu
Büyük asker demek, hareket etmeden iyice düşünen işi fiiliyata döküldüğü zaman da yıldırım hızıyla hareket eden demektir.
Sayfa 140 - Tercüman 1001 Temel EserKitabı okudu
Kur'an, bütün müminlere Tanrı’nın kelâmını okumalarını ve yazmalarını emreder. Müminlerin liderinin yazmasını bilmemesi demek en azından bir ihmâl, hattâ bir dinsizlik ifadesi sayılırdı.
Sayfa 118 - Tercüman 1001 Temel EserKitabı okudu
Bursa'da olduğu gibi aşağı yukarı her yerde, mağlupların mimarları, galiplerin eserlerini yaratmakta kul lanılmıştır. Böylece her yerde, mağlup olmuş dinin ta pınakları ile yenen dininkiler arasında bir geçiş hâli farkedilmektedir.
Sayfa 116 - Tercüman 1001 Temel EserKitabı okudu