Aşkın Metafiziği
Arthur SchopenhauerOldest Aşkın Metafiziği Posts
You can find Oldest Aşkın Metafiziği books, oldest Aşkın Metafiziği quotes and quotes, oldest Aşkın Metafiziği authors, oldest Aşkın Metafiziği reviews and reviews on 1000Kitap.Erkeğin aşkı, doygunluğa erdiği andan sonra, gözle görülecek biçimde azalır; önüne çıkan her kadın, elde ettiği kadından daha çekici gelir ona; çeşitliliği arzulamaya başlar. Kadının aşkı ise, doygunluğa erdiği andan sonra artmaya başlar .
Kadınlar, insan güzelliğini en kusursuz biçimde dile getiren delikanlılardan çok otuz ile otuz beş yaş arasındaki erkekleri ve bu yaşları tercih ederler. Bunun nedeni, kadınların hazdan çok, içgüdüyle hareket etmeleri ve yukarıda sözü geçen yaş döneminin doğurtucu gücün en yüksek noktasını gösterdiğini kavramalarıdır. kadınlar genel olarak, güzelliğe ve özellikle yüz güzelliğine pek önem vermezler. Çocuğa güzellik vermek işini, sadece kendilerinin ödevi sayıyormuş gibi davranırlar. Kadınları genel olarak büyüleyen şey, erkeğin kuvveti ve buna bağlı olan cesaretidir Çünkü bu özellikler, sağlam çocukların ortaya çıkarılabileceğinin ve bu çocuklar için cesur bir koruyucunun bulunduğunun işaretidir. Çocuk bakımından, erkekteki her fizik kusur ve tür tipinden her çeşit uzaklaşma, kadının bu konularda aynı kusuru göstermemesi hatta üstün bir nitelik taşıması dolayısıyla ortaya çıkacak çocuklardan uzaklaştırılmış olabilir. Bundan ötürü, kadının erkekten beklediği özellikler, kadının kendisinin çocuğuna veremeyeceği niteliklerdir. Yani, geniş omuzlar, dar kalçalar adaleler, sakal, cesaret ve benzeri özelliklerdir. Kadınların çoğu zaman çirkin adamları sevmeleri, ama erkeksi olmayan hiçbir adama gönül vermemeleri, erkeksi olmayan adamlardaki kusurları ortadan kaldırabilmelerinin olanaksız oluşundan ötürüdür.
“Doğrudan başka hiçbir şey güzel değildir; sadece doğru sevilmeye değerdir.”
Yüce ve duyarlı, ama asıl aşık ruhlar, görüşlerinin bu sağlam, sert gerçekçiliği karşısında istedikleri kadar yüksek sesle feryat etsinler, yanılmaktadırlar; çünkü bir sonraki kuşağın bireyselliklerinin enikonu belirlenmesi, onların aşırı abartılı, uçarı duygularından ve tensellik ötesi, bir anda sönebilen çalkantılardan çok daha yüksek ve onurlu bir amaç değil mi ?
Bencillik, bütün bireyselliklerin, kökü öylesine derinlerdeki bir özelliğidir ki, bireysel bir varlığın faaliyetinin tetiklenebilmesini açıklamak için, bencil amaçlar kesinlikle güvenebileceğimiz biricik amaçlardır.
Platon konuşuyor:
“Haz, dünyadaki en yalancı şeydir.”