20 Teşrinisani 1332 Pazar [3 Aralık 1916]
« Allahı İnkâr Mümkün mü » eserini bitirdim. Bütün feylesofların, edyan-ı muhtelifeye mensup tabüyyun, zihniyyun, maddiyyun, hukema, mütefekkirin, mutasavvıfinin kâffesi ruh'un mevcut ve adem-i mevcudiyetini, ruh'un ve cism’in bir veya ayrı olup olmadığım, ruh'un beka ve adem-i bekasını tetkik ediyor. Bu tetkikatta, ilim ve fenne istinat edenler makbul. İmam Gazali, İbn-i Sina, lbn-i Rüşd gibi eimme-i müslimînin beyanatı dahi telâkkiyat-ı amiyaneden büsbütün başkadır; yalnız ifadelerinde çok rumuz var. Dindar mütefekkirin, kavait ve ulûm ve fünun ve felsefeyi, beyanat-ı şeriati tefsir için evirip çevirmeğe gayret etmişler. Arıburnu raporlarını yazmağa başladım.