Ateizm Çıkmazı
Aydın TopaloğluAteizm Çıkmazı Sözleri ve Alıntıları
Ateizm Çıkmazı sözleri ve alıntılarını, Ateizm Çıkmazı kitap alıntılarını, Ateizm Çıkmazı en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bizler sadece birer biyolojik canlı varlık mıyız?
Bütün bu varlıklar niçin vardır?
Her şey bir tesadüf müdür?
Niçin doğar büyür yaşlanır ve ölürüz?
Çocuklarımızı niçin eğitmeye çalışırız?
Niçin birbirimizin yardımına koşar, fedakarlık eder, özveride bulunuruz?
Bütün bu sorular evrimcilik çerçevesinden bakıldığında cevapsız kalmaktadır.
Yazıyı yazan kalem değildir, kalem sadece bir araçtır. Onu kullanan eli görmek gerekir.
"Aklını kullanma cesaretini göster! "
"Kötülük" iyi ki var !
Kötülükler, iyiliğin elde edilmesi, bilinmesi ve takdiri için vardır. Her şeyin iyi olduğu bir dünyada, iyiliğin "iyi" olarak bilinmesi ve kıymetinin anlaşılması mümkün olmayacaktır.
İnsan henüz kendi dünyasının bilgisine vakıf olamadığı gibi yüzyıllardır seyrettiği halde gökyüzünün ihtişamını ve yıldızlar aleminin esrarengizliğini kavrayacak güçte de değildir.
Kaldı ki alemin yaratıcısını bilebilsin.
İnsan var olduğu ilk günden beri şu anda sahip olduğu bütün nitelikleriyle birlikte donatılmış ve kendine bütün yetenekleri verilmiştir. Dolayısıyla varlığının ilk yıllarında o, basit bir canlı varlık ya da iddia edildiği gibi insana benzeyen maymunumsu bir yaratık değildir.
Sayfa 45 - Diyanet İşleri BaşkanlığıKitabı okudu
İdeolojik karşıtlık
Din herhangi bir politik ideoloji (ya da ayrımlaştıran mezhep) haline getirildiğinde doğal olarak bu ideolojinin veya mezhebin karşısında yer alan kişiler kendilerini dinsiz olarak görmektedirler. Ancak bu kişilerin büyük bir kısmı da tahmin edilebileceği gibi mutlak ateist değildir. Aşkın bir güce ve sevgiye inandıklarını söyleyen bu kişilerin çoğunluğu ideolojik olmayan bir dine ve bireysel dindarlığa inanmaktadırlar. Hatta yalnızlıklarında veya çocuklarıyla baş başa kaldıklaında kalplerindeki Tanrı sevgisinin sıcaklığını hissettiklerini söylemektedirler.
Nefret Söylemi
Dine ve dindarlara tepki duyarak inançsızlığı tercih eden insanların büyük bir kısmı, aslında içi aşk ve sevgi dolu bir gücun varlığını kabul ettiklerini itiraf etmektedirler. Bu insanların büyük bir kısmı, gerek Batı'da gerekse Doğu'da, kendilerine sunulan geleneksel din anlayışını yeterince sevecen veya insancıl bulmamış ondan nefret ettiklerini söylemişlerdir.
Deist düşüncenin muhatabı İslamiyet olamaz, olmamalıdır.
Her şeye rağmen Tanrı’ya inanmayan insanlar olabilir.Çünkü O’na inanıp inanmamak işi kişinin kendi iradesi, arzusu veya sezgisiyle ilgilidir. Bu konuda herkes özgürdür. Ancak inanmayanların, İslamiyet’in Allah inancını diğer dinlerin Tanrı inancıyla karıştırmaması gerekir. Bu itibarla Hristiyanlığın kendine özgü inançları yüzünden ortaya çıkan inanç - mantık çatışması İslamiyet için geçerli olmayacaktır.
Sayfa 97 - Diyanet İşleri BaşkanlığıKitabı okudu
Bakış açısı
Bir ateist olarak Kurtz'un dikkat çekici yönü diğer dinlerden insanlarla, Müslümanlarla diyalog kurulmasını istemiş olmasıdır.
Ölüm anında ölen, insanın bedeniydi. İnsanı insan yapan asıl ruhu ölmüyordu.Ruh, zihin veya akıl başka bir düzlemde varlığını devam ettiriyordu. Platon’un deyişiyle gelmiş olduğu yere, Tanrısal kata geri dönüyordu.
Sayfa 62 - Diyanet İşleri BaşkanlığıKitabı okudu
Agnostiklere göre Tanrı’nın varlığı meselesi insan aklının ötesinde bir konudur. O halde böyle bir varlık hakkında konuşmak veya hüküm vermek imkansızdır.
Sayfa 37 - Diyanet İşleri BaşkanlığıKitabı okudu
Şayet kainatın içindeki varlıklar amaçsız ve gayesiz bir şekilde, tamamen biyolojik saiklerle var olmuş olsalardı biz hiçbir zaman düzenden, estetikten ve sevgiden bahsedemeyecek, planlı ve programlı bir yaşam göremeyecektik.
İnsan kabul etsin ya da etmesin bütün insanların zihninde doğuştan Tanrı kavramı vardır. Bu kavram, değişik kültür ve dinlerde farklı biçim almakta ve farklı niteliklere bürünebilmektedir
Sayfa 71Kitabı okudu