Ateşte Semaha Durmak

Ali Yıldırım

En Eski Ateşte Semaha Durmak Gönderileri

En Eski Ateşte Semaha Durmak kitaplarını, en eski Ateşte Semaha Durmak sözleri ve alıntılarını, en eski Ateşte Semaha Durmak yazarlarını, en eski Ateşte Semaha Durmak yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
200 syf.
9/10 puan verdi
·
Beğendi
Türkiye'nin hüzünlü bir dönemini, dönem dönem kanayan bir yarasını Sivas katliamını, katledilenleri, yaşamlarını, neşelerini hüzünlerini sanki siz de oradaymışsınız gibi sizi de içine alarak anlatan samimi bir kitap.
Ateşte Semaha Durmak
Ateşte Semaha DurmakAli Yıldırım · Dinozor Yayıncılık · 200824 okunma
200 syf.
8/10 puan verdi
Çok sarsıldım. Çok kötüyüm. Utanıyorum insan ırkından. Canlı canlı insan yakan bu türden her şeyi, her iblisliği bekliyorum. Tiksiniyorum ırkımdan.
Ateşte Semaha Durmak
Ateşte Semaha DurmakAli Yıldırım · Dinozor Yayıncılık · 200824 okunma
Reklam
200 syf.
8/10 puan verdi
·
Beğendi
·
12 saatte okudu
Allah'sız, Muhammed'siz ve Ali'siz Alevilik Anadolu kültürüdür.
Aslında kitabın adı Sivas Katliamı olmalıydı. Ateşte Semaha Durmak alt başlık olabilirdi. Yazar o günün anısına ayrı bir değer katmak istemiş olabilir. Sevgili arkadaşlar Pir Sultan Abdal'ın katlinden başlayarak, Maraş katliamını hatırladık. Bugün 2 Temmuz ve insanlık tarihinin en karanlık günlerinden Sivas katliamının yıldönümü. Ne üzüntü vericidir ki bu katliam kendisini Alevi olarak tanımlayan Türk insanına karşı yapılmıştır. Bu yetkiyi de İslam adlı Orta Çağ zihniyetinden almışlardır. Olayın ikinci üzüntü verici tarafı ise Alevi kardeşlerimizin, bilmeden bu ateşe bir odunda kendilerinin atmalarıdır. Şöyle ki; Alevi kardeşlerimiz ibadetlerinde, Allah, Muhammed ve Ali'yi dillerinden düşürmezler. Bilmezler ki insanı yakma Allah'tan başlar, Muhammed ile devam eder ve Ebu Bekir ve Ali ile zirve yapar. Bu sebeple Alevi kardeşlerimizin, Ahlakın ve vicdanın olmadığı bu tür olayları kutsal bilip Anadolu kültürü ile özdeşleştirmeleri uygun bir davranış değildir. Alevi kardeşlerimizin, Anadolu kültürünün bir özelliği olan barış, kardeşlik, eşitlik, adalet ve her türden haksızlığa karşı çıkmayı, ötekinin acısını kendi acısı kabul eden, bilimden gidilmeyen yolun sonu karanlıktır diyenleri rehber edinmeleri, akıl yoluyla kendi özüne dönmeleri yani Allah'sız, Muhammed'siz ve Ali'siz yollarına devam etmeleri bu topraklarda yaşayan halklara çok daha fazla değer katacak, haklı davalarına da bir haklılık kazandıracaktır.
Ateşte Semaha Durmak
Ateşte Semaha DurmakAli Yıldırım · Dinozor Yayıncılık · 200824 okunma
Alevîlik ve Türkler
Örneğin caminin içerisinde, o büyük caminin içerisinde çocuklar koşmaca oynarlar ve entarili Arap yere yatmıştır, uyuyordur, horlaya horlaya ve entarisi açılmıştır. Cinsel organı şişe şişe kabarmaktadır, onu ben gözümle gördüm. Türkiye'de camide böyle bir şey olmaz, ister Sünni olsun ister başka şeyden olsun. Yani Türkiye İslamlığı Türkiyelileştirmiştir, Alevilik de bana göre Şiiliğin Türkiyelileştirilmişidir. Türkleştirilmiş demek istemiyorum, çünkü Türk olmayan Aleviler de vardır, Kürt Aleviler vardır ama, Türkiyelileştirmiştir ve insancıllığı da buradan geliyor zannediyorum. Bir de başka bir şey var, tabii ırk etkisini öne almayan bir insanım bildiğiniz gibi, ama en öz Türklerdir onlar; nereden anlıyoruz, çünkü gelenekleri, Türk gelenekleri hâlâ sürmektedir, gelenek ve görenekleri onlarda sürmektedir.
Sayfa 15 - SiyahBeyazKitabı okudu
Aziz Nesin'in Sivas katliamı sonrası söyledikleri
1300-1400 yıl önceki sözlerin, kimin sözü olursa olsun, eskiyeceğine inanıyorum. eskimiştir... Bugün Pir Sultan'ı yaşatmak, ondaki gerçeklerin çağcıllaştırılmasıyla olabilir çağcıllaştırma, bugünkü çağa uyar hale getirebilirsek, o zaman ondaki nedir onlar, insancıllık başta olmak üzere bir de haksızlığa karşı ayaklanmak ya da karşı gelmek yoluyla olabilir. Bunu sazda, sözde, şiirde yeni Pir Sultan Abdallar, çağcıl Pir Sultan Abdallar, yeni demelerle, yeni deyişlerle ortaya koyabilirler ancak. Aynen tekrarında bilimsel yararlar vardır, tarihsel yararlar vardır. Ama bugünün koşullarına hepsi uymaz, uyamaz zaten. Bu mümkün değildir. Değişime aykırı bir olaydır. Onda değişmeyen sözleri bulup onları sürdürmek gerekir. Şimdi çok aykırı gelecek size, zannediyorum ki aykırı gelecek, ben saza da karşı bir insanım. Bu saz böyle devam ettikçe Türk milleti bir adım ileri gidemez. Yunus zamanında bu saz böyle çalınıyordu, 770 yıl önce Pir Sultan Abdal zamanında da böyle çalınıyordu, bugün de böyle çalınıyor. Bu sazı alıp da Pir Sultan Abdal'ın demeleriyle bunu çalarsak bu olamaz; hiçbir ilerleme olmamış demektir. Türkiye, bir adım ileri gitmemiş demektir. Sazda bir hamle, bir atılım, bir modernlik, bir çağcılık yaratırsak şiirlerinde ve şarkılarında türkülerinde yaratabilirsek bunu başarabiliriz. Bu çok güç bir iştir. Ama bu güç işin altında kalmak zorunda Türkiye. Kalkamıyor bu güne kadar.
Sayfa 16 - SiyahBeyazKitabı okudu
Sanatçılarımız
Eğer Pir Sultan bugün yaşıyorsa, onun savunduğu düşünceleri bu değerli sanatçılarımızın yapıtlarında, sanatlarında ve yaşamlarında uygulamaya çalıştıkları için vardır. Mustafa Kemal diyor ki, ‘Ben Cumhuriyet devrimlerini Namık Kemallerin, Tevfik Fikretlerin eserlerini okuyarak gerçekleştirdim.’ ‘Eğer bu sanatçılar olmasaydı, ben bu devrimleri gerçekleştiremezdim’ diyor. Sanatçılar çok önemlidir. Pir Sultan bu açıdan çok önemlidir.
Sayfa 25 - SiyahBeyazKitabı okudu
Reklam
22 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.