Avustralya Totem Sisteminde Dini Hayatın İlk Şekilleri
Emile DurkheimAvustralya Totem Sisteminde Dini Hayatın İlk Şekilleri Quotes
You can find Avustralya Totem Sisteminde Dini Hayatın İlk Şekilleri quotes, Avustralya Totem Sisteminde Dini Hayatın İlk Şekilleri book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Aslında gerçekdışı dinler yoktur.Hepsi kendi tarzında gerçektir.Hepsi farklı biçimlerde de olsa insan varlığının belirli koşullarına yanıt getirir.
İlk duyumsadığımız bir algıya tam olarak aynı şekilde hiçbir zaman yeniden ulaşamayız.Algının konusu olan nesne hiç değişmemiş olsa da biz değişmişizdir,asla o anki biz değiliz artık.Kavram dediğimiz şey ise zaman ve değişim boyutlarının üzerindedir;bu türden etkilere karşı korunaklıdır.Kavramın zihnin bambaşka bir bölgesine, daha sakin, daha duru ve dingin bir yerine ait olduğu söylense yeridir.Kavram içsel biçimde kendiliğinden bir gelişmeyle kendi kendine hareket etmez,tam tersine değişime direnir.
Max Müler de, "bütün dinleri, tasavvur edilemez olanı tasavvur etmeye ve ifade edilemez olanı ifade etmeye yönelik bir çaba, sonsuza doğru bir arzu olarak görür".
Eğer akıl, bireysel tecrübenin bir şeklinden başka bir şey değilse, o zaman akıl, yok demektir. Diğer yandan eğer sahip olduğu, ancak açıklanamayan potansiyelleri kabul edilecek olursa, o zaman da akıl tabiatın ve bilimin dışında bırakılmış olur.
Dini erdemlerin hiç biri, ilahi şahsiyetlerden sudur etmez. İnsanları, bir tanrı ile birleştirmekten başka
hedefleri olan ibadet bağları da vardır. Bundan dolayı, din tanrı ya da
ruh fikrinden daha geniştir ve bu yüzden de, yalnızca bu terimlere uygun olarak tanımlanamaz.
Sayfa 55
Dini düşünceler her şeyden önce, istisnai ve normal olmayanı değil fakat, sürekli ve düzenli olarak cereyan eden şeyleri ifade etmek ve açıklamayı hedeflerler.
Sayfa 47