Ayet ve Slogan Quotes
You can find Ayet ve Slogan quotes, Ayet ve Slogan book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.Çok iyi :D
"9 Işık'ınızı alın, münasip bir yere koyun... Adına 'doktrin' dediği doktrin müsvettesi 'boktrin'ini Ahbes'e övgülerle dolduran lider ve hempası..."
Sayfa 186 - Metis YayınlarıKitabı okudu
İslam’ın ilk anayasası olarak kabül edilen ,her inanç grubunun kendi özel hukukuna göre yaşamasını garanti altına alan Medine Evrakı’nın günümüzde de pekala uygulanabileceğini savunuyorlar.Herkesin müslüman olmasını dayatmayan bu “çoğulcu” toplum projesi kuşkusuz özgürlükçü.Hatta ilk bakışta laik bile denebilir.
Sayfa 281Kitabı okudu
Kur’an’ın büyük mucizelerinin yanında, mucize bulma ihtirası ile yalan yanlış, saçma sapan iddiaları “mucize” diye lanse edersek Kur’an’ın o büyük mucizelerinin de değerini düşürmüş olmaz mıyız? Düşünen ve araştıran insanların kafasında Kur’an’ın tüm mucizelerinin böyle keyfi ve basit olduğu zehabını uyandırmaz mıyız?
Sayfa 130Kitabı okudu
Kuran'ı gençlere öğretmeyi kendine temel ilke edinen Süleyman Efendi için "içinde bulunduğu dönemin koşullarına ayak uyduran bir Nakşi şeyhi" denebilir. Ancak bu "şeyhin" geride iki milyondan fazla baskı yapmış Yepyeni Usul ve Tertiple Kuran Harf ve Harekeleri adlı kitaptan başka hiçbir eser bırakmamış olması, onun mücadelesinde aracın (Kuran öğretme) amacın (tasavvuf) yerine geçtiğinin çarpıcı bir göstergesi. Nitekim tasavvufi geleneklerin aksine Süleymancıların Kuran ve ilmihal kitapları dışındaki İslami eserlere fazla itibar etmemeleri de bu olguyu güçlendiriyor.
Sayfa 139 - Metis YayınlarıKitabı okudu
İmamsızlık, Halifesizlik
Merkezi bir dini otoritenin bulunmadığı, herkesin kendi İslam yorumunun "en doğru" olduğunu iddia ettiği bir ortamda, olan İslam'ın kendisine oluyor.
Sayfa 310 - Metis YayınlarıKitabı okudu
Büyük Doğu-İBDA'nın Yeri ve Önemi
Onların İslami kesimin büyük çoğunluğundan ayıran yönlerinden biri de bir dünya görüşüne sahip olmaları. Bu söz ilk bakışta saçma gelebilir, "bütün İslamcıların bir dünya görüşü yok mu?" diye sorulabilir. Şimdiye kadarki bölümlerde gördüğümüz ve bundan sonraki bölümlerde göreceğimiz gibi Türkiye'deki İslamcı çevreler (arayış içindeki istisnalar hariç) dünya görüşlerini "İslam" olarak tanımlıyorlar, referansları ise Kuran ve Hz. Muhammed'in sünneti. Ancak içinde yaşadığımız ülke koşullarında nasıl bir program için hangi yollara başvurulması gerektiği konularındaki görüşleri oldukça muğlak, varolan politik tavır alışların çoğu istikrarsız ve belli bir sistematikten uzak. (...)
Necip Fazıl Kısakürek'in genelde Büyük Doğu dergisindeki yazılarında, özelde İdeolacya Örgüsü ve Büyük Doğu İdeolocyası kitaplarında kuramsallaştırdığı "Büyük Doğu" çizgisiyle, Salih Mirzabeyoğlu'nun bu çizginin tatbiki için geliştirdiği "İBDA diyalektiği"ne birer müslüman olarak bağlı olduklarını söylüyorlar.
Sayfa 179 - Metis YayınlarıKitabı okudu
Said Nursi'nin hayatını 1925'teki Şeyh Said isyanı değiştirdi. İslami bir Kürt isyanı olarak tanımlanabilecek bu olaya Said Nursi şu gerekçelerle destek vermemişti: "Türk milleti asırlardan beri İslamiyetin bayraktarlığını yapmıştır. Çok veliler yetiştirmiş ve şehitler vermiştir. Böyle bir milletin torunlarına kılıç çekilmez. Biz müslümanız, onlarla kardaşız, kardaşı kardaşla çarpıştıramayız. Bu şer'an caiz değildir. Kılıç, harici düşmana çekilir, Dahilde kılıç kullanılmaz. Bu zamanda yegâne kurtuluş çaremiz Kur'an ve iman hakikatleriyle, tenvir [nurlandırma, aydınlandırma] ve irşad etmektir. En büyük düşmanımız olan cehli izale etmektir. Teşebbüsünüzden vazgeçiniz. Zira akim kalır. Birkaç cani yüzünden binlerce masum kadın ve erkekler telef olabilir."
Sayfa 88 - Metis YayınlarıKitabı okudu
"... Müslüman olmasak içimiz rahat etmeyecek, vicdanımız bizi içerden dürtecek, rahatsız edecek. Onun için birazcık da müslümanız. Ama aslında yirminci yüzyılın dünyaya tapan, maddeye tapan insanlarıyız. Ama vicdanımız ikide bir bizi dürtmesin, uykumuzu kaçırmasın diye hafif hafif ucundan kenarından müslümanlık yapıyoruz."
Sayfa 32 - Metis Yayınları - Prof. Dr. Mahmud Esad CoşanKitabı okudu
:D
Adnan Hoca'nın dışında kimsenin desteğini alamayan Yüksel, birdenbire kendisini Atatürk'ün yanında buldu.
Sayfa 263 - Metis Yayınları - Edip Yüksel ve Adnan OktarKitabı okudu
İslam’ın kutsal yönünü yeniden ön plana çıkartmak uğraşındaki entellektüellerin başını çektiği aydınlanma hareketi,yalnızca İslami kesimi değil tüm Türkiye’yi etkiliyor.Bu hareket içinde genç kızlar önemli bir rol üstleniyorlar.
Sayfa 319Kitabı okudu