Başlangıçta Hidrojen Vardı

Çünkü Doğabilimi, açıklamalar yapabilmek için yalnızca somut, ölçülebilir ve nesnelleştirilebilir etmenleri, süreçleri ve etkileri göz önünde bulundurarak evreni, Dünya’ yı ve doğayı kavrama girişiminden başka bir şey değildir..

Sayfa 105Kitabı okudu

Fırat Kavri

Kilise ve din otoritelerine bakacak olursak , kimi olayları hiçbir zaman anlamayacak ve açıklamayacak oluşumuzun nedeni , evrenin bütününün , insanın kavrama ve zeka gücünün yetenek ve kapasitesini kat kat aşacak kadar büyük ve karmaşık olması ve son kertede aşkın doğaüstü bir nedene dayanmasıdır.

Sayfa 160Kitabı okudu

Reklam

Fırat Kavri

Evrim

Bütün bunlardan çıkan asıl sonuç , Yeryüzünün en eski tarihsel dönemlerinde büyük sayıda değişik “ başlangıçların, “ çeşitli “ hayat tasarımlarının” ortaya çıkmış olduğu ve bunlar arasından tek birinin , en etkin ve güçlü olanın bütün öteki başlangıçlara ve tasarımlara üstün gelerek ayakta kalmış olduğudur ..

Sayfa 214Kitabı okudu

Fırat Kavri

Güzelmiş

Bitkilerin böylesine barışçı ve hareketsiz olmasının nedeni, hücrelerinde kendilerine besin sağlama görevini üstlenmiş sayısız “ yeşil köle” bulunmasıdır ..

Sayfa 230Kitabı okudu

Fırat Kavri

Abiyotik’ ten Biyotiğe

Hayatın ne olduğu konusunda eksiksiz, açık seçik ve her durumu kapsayacak ölçüde genelgeçer bir tanım getirebilmenin imkânsızlığı , canlı olanın yeryüzünde ortaya çıkmasıyla birlikte, sanıldığı gibi yepyeni, temelden farklı ve beklenmedik bir şeyin birden kendini gösterdiği anlamına gelmeyeceğinin de kanıtıdır. Hayatın daha çok adım adım , basamak basamak ve gelişme zincirleri halkasında herhangi bir boşluk bırakmadan nasıl ortaya çıktığını düşünecek olursak , tam olarak hangi uğrakta , hangi noktada ve hangi durumda ortaya çıktığını söylememiz imkânsızlaşacaktır

Sayfa 158Kitabı okudu

Fırat Kavri

Boşlukların Tanrısı

Kilise otoritelerinin özellikle anlaşılması güç bir inatçılıkla, yüzyıllardan beri hep aynı taktiğe başvurarak bir dönem için bilimce açıklanamaz gibi görünen boşlukları Tanrı mucizesi yada müdahalesiyle doldurmak istemesi , düşünce tarihinin sayısız örnekleriyle, sevgili Tanrı ‘ yı ya da herhangi aşkın bir gücü böyle boşluk doldurucu bir etmen olarak ikide bir işin içine karıştırmanın ne büyük bir yanılgı olduğunu göstermiştir.

Sayfa 159Kitabı okudu