Beden ve Ruh Sağlığı - Mesalihu'l Ebdan Ve'l Enfüs
Ebu Zeyd Ahmed el-BelhiEn Eski Beden ve Ruh Sağlığı - Mesalihu'l Ebdan Ve'l Enfüs Gönderileri
En Eski Beden ve Ruh Sağlığı - Mesalihu'l Ebdan Ve'l Enfüs kitaplarını, en eski Beden ve Ruh Sağlığı - Mesalihu'l Ebdan Ve'l Enfüs sözleri ve alıntılarını, en eski Beden ve Ruh Sağlığı - Mesalihu'l Ebdan Ve'l Enfüs yazarlarını, en eski Beden ve Ruh Sağlığı - Mesalihu'l Ebdan Ve'l Enfüs yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Beden ve Ruh Sağlığı - Mesalihu'l Ebdan Ve'l EnfüsEbu Zeyd Ahmed el-Belhi · Endülüs Kitap · 2019170 okunma
Hilim ve işlerinde aceleci olmama rütbesi kazanmak, diğeri ise değiştirmek ve engellemek istediği şeyleri kendisinin tercih ettiği zaman yapmak. Bu yüzden soylu ve asil sultanlardan birisi bu konuda zikrettiklerimizin hepsini içine alan bir söz söylemiştir: Sözüm geçenlere neden öfkeleneyim ki! Ve sözüm geçmeyenlere neden öfkeleneyim ki!
Sayfa 214Kitabı okudu
Eğer öfkenin üzerinden günler geçerse onu azaltır, eğer üzüntünün üzerinden günler geçerse onu unutturur ve acısını hafifletir.
Sayfa 216Kitabı okudu
...en değerli sevgili olan ruhunun, onun dışında kaybetmekle zarar göreceği aile, mal ya da başka bir sevdiği şey olduğuna inanmasına razı olmamalıdır. İnsan belki de bütün sevdiği şeyleri, bu en büyük sevgili olan ruhu için istemektedir. Aşırı bir şekilde üzülerek ise ruhunu yok etmekte ve onun yanında diğer kaybettiklerinin furu’ olduğu asıl sevgiliyi kaybetmektedir. Bunun durumu kendisine sermayesinin tamamını kaybettirecek kârlı bir satış yapan kimse gibi olur. Bu da en açık bir kayıp ve en büyük aldanmadır.
Sayfa 226Kitabı okudu
İnsan tabiatı, hayata güçlü bir şekilde tutunmasından dolayı bütün bu zorluklara tahammül eder. Bedenden hastalıkları uzaklaştırma konusunda çabalayan da işte bu tabiattır. Hatta eğer insanlara isabet eden ve tabiplerin muayene için gittikleri zor hastalıkların iyileşme nedenlerine bakılsa, bu insanların hastalıktan, ancak birkaç istisna dışında, doktorun ilacıyla değil bilakis doktorun tabiata ve tabiatın bu acıdan kurtulmak için gösterdiği çabaya verdiği destek ve yardımla iyileştiği görülür.
Sayfa 246Kitabı okudu
Ruhun Maslahatlarının düzenlenmesine olan ihtiyaç ihtiyaç
Beden ve ruh meydana gelen musulbetler ve maruz kaldıkları acılar da ortaktırlar. Nasıl ki beden hastanın acı ve elem duyduğunda bu, anlamak, bilmek ve bunun dışındaki Ruhi güçlerin işlerini olması gerektiği gibi yapmasını ve bu acılarla insanın ruha eziyet veren ve endişelendiren şeyleri yok edecek işleri yapmaya kendisini vermesine engel diyorsa, ruhtaki bu durumda insanın bedenî lezzetlerden zevk almasını ve bunları olması gerektiği şekilde yapmasını engeller. Bu şekilde insan yaşamının huzuru bozulur, hayatı zehir olur, hatta bazen bu ruhî acıların ağır yükü bedenî hastalıklara sebep olur.
Sayfa 195 - Endülüs KitapKitabı okuyor