Bilgi Felsefesi
Ahmet CevizciEn Eski Bilgi Felsefesi Gönderileri
En Eski Bilgi Felsefesi kitaplarını, en eski Bilgi Felsefesi sözleri ve alıntılarını, en eski Bilgi Felsefesi yazarlarını, en eski Bilgi Felsefesi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Descartes'a göre, her şeyden şüphe eden insan, tek bir şeyden kuşku duymaz: Kuşkulandığı sırada, kuşku duymakta olduğundan.
Sayfa 49Kitabı okudu
Kant/sentezci yaklaşım.
"İçeriksiz düşünceler boş, kavramsız sezgiler de kördür. Öyleyse, kavramlarımızı duyusal hale getirme, yani sezgide onlara nesne ekleme; sezgilerimizi de anlaşılır kılma, yani onları kavramların altına yerleştirme zorunluluğu vardır."
Sayfa 77Kitabı okudu
Aristoteles/sentezci yaklaşım
Aristoteles'e göre, mühendisler ve mimarlar çalıştırdıkları işçilerden daha bilgili olmak durumundadırlar, çünkü işçilerin sadece yapılan işi deneyimledikleri yerde, onlar yapılan işin nedenlerinin bilgisine sahiptirler.
Sayfa 76Kitabı okudu
Petrus Abelardus/Kavramcılık
Realizm ile nominalizmin tam ortasında bir yere konumlanan Abelardus'un temel iddiası, tümelin ne nomünalistlerin öne sürdükleri gibi bir flautus vocis (boş ses) ne de realistlerin öne sürdükleri gibi bir res (şey) olmayıp, res ficta (zihindeki şey) olduğuydu. Bu açıdan bakıldığında, onun en büyük katkısının tümeller meselesi veya problemini ontolojik bir problem olmaktan çıkartarak mantıksal ve epistemolojik bir problem haline getirmekten ve böylelikle de via moderna yolunu açmaktan meydana geldiği söylenebilir.
Sayfa 122Kitabı okudu
Tabula Rasa
Locke'a göre, bilginin malzemesini oluşturan ideleri temin eden kaynak deneyimdir. Yani biz ideleri, ya dışa dünyadaki fiziki varlıkları gözlemlememizin veya deneyimlememizin ya da bu varlıklardan duyu organlarımız aracılığıyla bize ulaşan etkiler üzerinde zihnimizin gerçekleştirdiği çeşitli faaliyetleri idrak etmemiz sonucunda elde ederiz.
"Nihil est in intellectu quod non fuerit prius in sensu" [zihinde daha önce duyulardan geçmemiş olan hiçbir şey yoktur.]
Sayfa 156Kitabı okudu
...haklılandırma için kendisine başvurduğumuz yer, sahip olduğumuz diğer inançlardan ziyade, olguların kendileri olmak durumundadır.
Sayfa 26 - Bağdaşımcılığa getirilen itirazlarKitabı okudu