Bilgi Felsefesi
Ahmet CevizciBilgi Felsefesi Gönderileri
Bilgi Felsefesi kitaplarını, Bilgi Felsefesi sözleri ve alıntılarını, Bilgi Felsefesi yazarlarını, Bilgi Felsefesi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Spinoza, esas itibariyle insanı gündelik algıların karanlığından ve muğlaklığından kurtarma amacı doğrultusunda insan zihninin gücünün ve akılyürütme kapasitesini geliştirme amacı gütmekteydi. Hatta temel eseri Etika'yı, insanlara, onları duyulara dayalı kısmi bilgiye olan köleliklerinden kurtulabilmeleri için, akli güçlerini en iyi şekilde nasıl geliştireceklerini göstermek amacıyla kaleme almış olduğu söylenir.
Sayfa 137
Ockhamlı William, genellikle ortaçağ karanlığından çıkışın bir habercisi olarak görülür. Bunun da nedeni, onun iman alanıyla akıl alanını özerk ve bağımsız alanlar olarak birbirlerinden tamamen ayırması, teolojik alanına aklın, akıl alanına da imanın müdahale etmesine kesinlikle karşı çıkmasıydı.
Sayfa 124
Bergson, bilimi reddetmez, fakat kavramların sürekli ve dinamik olan gerçekliği, statik hale getirmek ve bölmek suretiyle çarpıttığını öne sürer.
Sayfa 77
O, nominalistlerle birlikte, genel kavram ya da sözcüklerin gösterdikleri ya da karşılık geldikleri hiçbir tek şey bulunmadığını ve var olan her şeyin bireylerden ibaret olduğunu kabul etse de, buradan genel sözcüklerin anlamdan yoksun olduğu sonucunun hiçbir şekilde çıkmadığını öne sürer. Güçlük, ona göre, insan zihninin soyutlama yapma, soyutlamalar oluşturma gücüne sahip bulunduğunu kabul etmekle çözülür.
Sayfa 123 - Abelardus’un Kavramcılık görüşüKitabı okudu
Tümeller bağlamında üç ayrı görüşle karşılaşılır.(...) Söz konusu üç tümel görüşünden, İslam düşüncesinde sadece realizme rastlanır. Örneğin, pek çoklarına göre Hıristiyan Batı’nın ortaçağdan veya karanlık çağdan dikkatlerin doğal dünyaya çevrilmesini sağlamak suretiyle çıkışında oldukça önemli bir rol oynamış olan nominalizmin İslam dünyasında karşılığı bulunmamaktadır.
Sayfa 117Kitabı okudu
"Hakikat"in kendisinden ziyade "hakikat rejimleri"nden; "hakikatin keşfedilmesi"nden ziyade "üretilmesi"nden söz eden Foucault, biz insanların "hakikatin güç yoluyla üretimine tabi olduğumuzu" savunur. Buradaki ana düşünce, daha ziyade, kuramlarımızın, özellikle de insan varlıklarıyla ilgili kuramlarımızın, boş bir entelektüel merakın ürünleri olmayıp, psikiyatride, kriminolojide ve de cinsellik araştırmalarında olduğu gibi, iktidarın veya biyoiktidarın hayata geçirilmesindeki unsurlar, insan bedenine gösterilen müdahaleci dikkat ve beden üzerindeki kontrolle ilgili ögeler olduğu şeklindeki Nietzscheci düşüncedir.
Sayfa 42Kitabı okudu