7.4
269 Kişi
917
Okunma
208
Beğeni
9,3bin
Gösterim
80 sayfa ·
Tahmini okuma süresi: 2 sa. 16 dk.
Adı
Bilimler ve Sanatlar Üstüne Söylev
Basım
Türkçe · Türkiye · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 8 Mart 2019 (İlk yayınlanma: 1989) · Karton kapak · 9789944880411
Diğer baskılar
Sabahattin Eyüboğlu (1909-1973): Hasan Âli Yücel’in kurduğu Tercüme Bürosu’nun başkan yardımcısı ve Cumhuriyet döneminin en önemli kültür insanlarından biriydi. Tek başına ya da "imece" birlikteliğiyle yaptığı çeviriler, Hayyam’dan Montaigne’e, Platon’dan Shakespeare’e hep, dünya kültürünün doruk adlarındandı.
Jean-Jacques Rousseau (1712-1778): Bilimler ve Sanatlar Üstüne Söylev’den Emile’e, İnsanlar Arasında Eşitsizliğin Kaynağı’ndan İtiraflar’a, insanlık tarihinde çığır açan Aydınlanma düşüncesinin en önemli Romantik düşünür-yazarıdır.
Bilimler ve Sanatlar Üstüne Söylev (1750) ise, Rousseau’yu Fransa’ya ve dünyaya tanıtan kitap olmuştur.
Benzer Kitaplar
Kitap Fiyatları
Bkmkitap
₺3,89
Kargo bedava ve kapıda ödeme imkanı
Fidankitap
₺4,80
Hızlı ve güvenli kitap alışverişi
Ravza Kitap
₺6,93
Kapıda ödeme ve bedava kargo
DR
₺4,17
İdefix
₺4,06
SEPETE EKLE
Puan ve İncelemeler
7.4
10 üzerinden
269 Puan · 61 İnceleme
80 syf.
·
Beğendi
·
Puan vermedi
Jean-Jacques Rousseau'nun sanatı eleştirdiği ve zaman kaybı gördüğü enteresan bir eser. Farklı bakış açılarını anlamak için okunabilir dünya klasiğidir.
Okuyacaklarıma Ekle
80 syf.
·
1 günde
·
2/10 puan
Aydınlanma Niçin Değerlidir?
Kitapla ilgili çokça şey yazılmış, ben uzun bir inceleme değil ama birkaç tespitte bulunmak istiyorum.
Eseri kıymetli kılan nokta Aydınlanma ethosunun egemen olduğu bir çağda ona karşı duran nadir metinlerden olması, bunun dışında kayda değer hiçbir yönünün olduğunu düşünmüyorum.
İlkin Rousseau'nun da sonradan fark ettiği gibi eserin dili ve akıl yürütme biçimi çok cılız. İlkokuldaki münazara yarışmalarında istemeye istemeye belirli bir konuyu savunmak zorunda kalan öğrencilerin yazım şekli ve kanıtlama biçimlerine oldukça benzeyen bir tarzı var.
Eserde yaygın olarak; yanlış yön, yetersiz örnek ve karmaşık nedenler safsataları kullanılmış. Neden ile sonuç birbirine karıştırılmış, tekil örneklerden aceleci genellemelere varılmış ve kompleks nedenler sonucunda gerçekleşen birçok tarihi olay tek bir nedene bağlanmış. Tabii mantık bu kadar kötü olunca, muhafazakar birçok düşünür gibi duygulara başvurulmuş. Vatan, namus, ahlak, bayrak, kral vb. birçok değerin elden gittiği üzerinden geliştirilen bir yaygara ile argümanların yetersizliği örtbas edilmeye çalışılmış.
Dikkatimi çeken bir başka nokta ise, sürekli biçimde erdem ve bilgiyi, bilimi birbirine zıt gösteren söylemlerde kanıt olarak Sokrates'in kullanılması. Halbuki Platon'un diyalogları aracılığıyla tanıdığımız Sokrates, Rousseau'nun tam aksine bilgi olmadan erdemin olmayacağını, erdem ve bilginin sürekli birbirini beslediğini hatta, radikal bir biçimde, bilen insanın kötülük eylemeyeceğini savunmuştur. Bu yönüyle de Fransız Aydınlanmacılarından ressam Jacques-Louis David tarafından bir Aydınlanma şehidi gibi görülüp, ölüm anı resmedilerek, döneminin sembolü haline gelmiştir.
Aydınlanma felsefesinin elbette kendi içerisinde çelişkili ve yanlış yönleri mevcut. Ancak Rousseau'nun metni Aydınlanma olmasa ne olurdu, ona alternatif olarak ne gelebilirdi sorusunun cevaplarından birisi olması bakımından, Aydınlanma'nın ne kadar kıymetli olduğunu kanıtladı bir daha gözümde. Bu anlamıyla amacının aksine hizmet etmiş oldu. "Aydınlanma niçin değerlidir?" sorusunun cevabı için okunması gereken eserlerden.
Okuyacaklarıma Ekle
80 syf.
·
11 günde
·
Puan vermedi
Arkadaşlar merhaba,
Eseri tamamen tesadüfen okudum yazdığım makalede kullanabileceğim birçok alıntıyla dolu içi. İnsanların bilim ve sanata, şan ve şöhrete yönelmesi ahlaki değerlerimizi yok etmiştir. Bizi ne tatmin ediyorsa ona yönelmemiz arzularımızı kontrol edemememiz ahlakı unutmamıza sebep oluyor maalesef. J.J. Rousseau da hümanizmin doğuşuyla modern ya da daha önceki dönemlerdeki insanların hedonizme yönelmesi ve en iyiyi istemesini ahlaksızlık olarak tanımlar. Eserin anlatımı çok güzel bence hepimizin okuyup hatta günlük hayatımızda da uygulayıp kullanabileceğimiz bilgilerle dolu.
Okuyacaklarıma Ekle
80 syf.
·
2 günde
·
9/10 puan
Ahlak yoksa bilim vardır sanat vardır...
Bilimi örneklemek için soyut ve somut kavramlara başvurduğum bu kitabı okurken, soyut bilimin ne kadar gerekli ve somut bilimin ise ne denli ahmak işi olduğu kanaatini getirdim. Bize gerekli olan bilim insan yaşamının gereksinimlerini karşılamak ve hayatı yaşanılabilir kılmaktır. Bu şekilde dingin ve sağlıklı bir hayat sürmemiz mümkündür. Ancak somut bilim ihtiyaca yöneliktir ve bağlı olduğu zamanı kurtarmakla yükümlüdür. Ve bilimin kadim arkadaşı sanat. Bilimden pek farkı olmayan ancak yörünge bulamadığında hiçbir değere aldırış etmeden, yetişkin-genç-çocuk kimsenin gözünün yaşına bakmadan sapkınlığa davetiye çıkarmanın resmi adıdır. Sanat sapkınlığı asla meşru kılamaz, sadece insanlar sanatı kullanıp sapkınlığa çevirirler.
“Artık bir insanın namuslu olup olmadığına değil, bir sanata kabiliyeti olup olmadığına bakılıyor; bir kitabın yararlı olması değil, iyi yazılmış olması isteniyor. Parlak zekâ insanı bütün nimetlere kavuşturuyor; erdem ise hiçbir şeref getirmiyor. Güzel söylevlere yüzlerce armağan veriliyor; güzel eylemlere ise hiçbir şey verildiği yok. Ama söyleyin, bu akademinin birincilik vereceği söylevlerin en iyisinin kazanacağı şeref, bu armağanı ortaya koymuş olmanın şerefiyle kıyaslanabilir mi?” (Alıntı #40727864 )
Eserin yazılması; yazarın evden işe giderken yaya yolunu tercih etmesinden Dijon Akademisi’nin yayımlamış olduğu dergide “Bilimlerin ve sanatların gelişmesi ahlakın düzelmesine yardım etmiş midir?” sorusu etken olmuş ve yazarın hayatını baştan sona değiştirmiştir. Sorunun cevabını dillere destan olacak bir biçimde olumsuz olarak cevaplamıştır. Kendisini ben baştan sona haklı buldum.
Yazar gün geçtikçe bilimde ve sanatta işlerin çığırından çıktığını, toplumları körelttiğini ve yok ettiğini örnekler vererek açıklamaktadır. Asıl bilimin insanın kendi içerisinde olduğunu ve doğanın ise bunu her zaman desteklediğini savunmaktadır. Olması gereken erdem ve ahlaktır. Bunlar bireylerde ve toplumlarda oldukça her türlü zorluğa göğüs gerebilecek kudrete sahip olduğunu savunmaktadır.
“Her sanatçı alkışlanmak ister. Beraber yaşadığı insanların övgüleri onun için en değerli armağandır. Bugünkü gibi, bilginlerin moda olduğu, eğlence düşkünü bir gençliğin zevklere hükmettiği, erkeklerin kadınlara kul köle olup onların istediği gibi yaşadığı, kadınların ürkek huylarına uygun gelmediği için dram şiirinin şaheserlerine, müzik harikalarına değer verilmediği bir çağda ve ülkede doğmak felaketine uğramış bir sanatçı kendini beğendirmek için ne yapar? Ne mi yapar, baylar? Dehasını zamanın düzeyine indirir; ölümünden çok sonra beğenilebilecek eşsiz eserler yaratacak yerde, yaşadığı sürece hoşa gidecek eserler vermeye çalışır.” (Alıntı #40725741 )
01 Kasım 2018 tarihinde yazılmış, kısa bir yazımı paylaşmak istiyorum.
“Ne kadar bilim insanı ve bilim adamı var ise canı cehenneme… Kesinlikle sadece kısa vadede insanlığa ve dünyaya yarar sağlayan bu kişiler yüzünden iler ki nesillerimizin bize “aptal insanlar” demeyeceğini kim garanti edebilir. Çünkü bilimin her buluşu uzun vadede hem insanı hem de dünyayı kaosa sürüklemekten başka bir şey değildir. İnsan ırkının bedenen zayıflatılmasından tutunda, toprağın kalitesini kaybetmesine, dünya nüfusunun bu denli artmasına, tabiat dengelerinin altüst olmasına, yitip giden tohumların dünyadan ebediyen silinmesine, hayvan türlerinin bu denli yok olmasına, oksijenin bu denli kirlenmesine sebep olan tek bir etken vardır buna ise kısaca biz bilim deriz. Çünkü bilim deneme ve yanılma yoluyla varsayımlar kurarak ilerler; önce insan nesli için bir motor icat ettiğini söyler ve ileri ki zamanda ise bu motorun oksijeni mahvettiğini o sebeple farklı bir motor seçeneğine geçmek istediğini söyler ve bu da insanın yararına olacağını savunur. İnsanı özgür kılmayı farz edinen bilim aslında insanı mahkûm edendir. Bilim sadece kendi çağına hizmet eden bir varsayımlar bütünüdür. Aynı şekilde bu sözlerim siz psikolog ve türevleri içinde geçerlidir. Lütfen insan düşüncesinden elinizi eteğinizi çekin! Sizin verdiğiniz hiçbir “antidepresan” bir annenin evladına sarılması kadar, bir babaya koşarken kollarını açan çocuk kadar kişiye dinginlik vermez. İlaçlarınız ancak bedeni ve beyni aldatmaktan öte bir şey değildir.”
Tanrı'nın insandan istediği saflık ve duruluk insanın kıymetli eserler vermesini olası kılar. Ünlü Yunan ve Roma düşünürleri bunlara en iyi örneklerdendir. Fakirlikleri ve saf dünya görüşlerini o kadar yüce bir şekilde hayatları ile akademilerine döktüler ki kendi dönemlerinin parlayan yıldızları olup, soyut bilimin yani ahlakın ve dahası insanın her halini ortaya döktüler. Ne zaman ki toplumda yükselmeler, zenginleşmeler ve lüks peyda oldu, işte o vakit o toplumlar; zevkin ve lüksün sarhoşluğunda kendi boyunlarına boyunduruklarını takıp yok oldular.
Aristoteles'in İskender'in ve Apollonius Molon'un Cicero ve Sezar'ın hocası olduğunu önceki okuduğumuz kitaplardan ezber ettik. Bu bilgin kişiler istelerdi bu yöneticilere tabi olup, zevk ve sefa içerisinde hayatlarını idame edebilirlerdi. - Cicero'yu da bu zenginliğin içine katmak mümkündür - Bu hususta verdikleri eserlerden ve değer kattıkları insanlarda ne denli değişimler olabileceğini tasavvur dahi edemezdiniz. Ne Aristo Aristo olarak kalırdı ne de Apollonius Molon Apollonius Molon olarak kalırdı. Ki bizim tarihimizde de toplum dinamikleri olan düşünürlerimiz vardır. Bunlarında istenilseydi eğer ki çok lüks içerisinde hayatları olabilirdi ancak onlar her zaman topluma maal olmak ve bu uğurda bedenleri, beyinlerini heba etme yollarını seçmişlerdir.
Sanatı ve bilimi layığı ile ileri götürenleri tenzih ederim.
Kitabım İş Bankası Kültür Yayınları’ndandır ve çevirisi gerçekten anlaşılabilecek inceliktedir. Kitap seksen sayfa olmasına rağmen küçük eklentiler yapılarak konu ikinci kez yeniden basılmıştır. Bu sebeple kitabın asıl sayfa sayını kırk dersek yalan söylememiş oluruz.
“Kendi içimizde bulabileceğimiz mutluluğu, başkalarının bizi beğenmesinde aramak neye yarar?” (Alıntı #40732905 )
Sözün özü; kitap son derece hoş ve okunulabilir. Özellikle birazcık merakınız var ise bu tarz yazımlara muhakkak okumanızı tavsiye ederim. Çünkü içerisinde çok iyi örnekler ve düşünceler bulunmaktadır.
Sevgi ile kalın.
Okuyacaklarıma Ekle
80 syf.
"Bilimler ve sanatlar üstüne söylev" hakkında çok şey yazılmış kitaplardan birisi. O yüzden içeriği her ne kadar öyle kolay sonuca bağlanabilen bir kitap olmasa da ben kısa ve öz tutacağım incelememi..
#131400027
Bazı kitaplar vardır çabucak biter ama içine sığdırdığı satırlar bazen aylarca bazense senelerce dimağınızda kalır ve adeta düşündürür de düşündürür sizi. Bilimler ve sanatlar üstüne söylev de bu kitaplardan bir tanesi..
Adıyla çelişen, çok farklı konulara yoğunlaşan bu kitap aslında 1749’da Dijon Akademisi’nin ödüllü sorusu üzerine yazılmış ve J.J.Rousseau’ya hem yarışmayı kazandırmış hem de tanınmasını sağlamıştır. Soru ise şudur;
“Bilimlerin ve sanatların gelişmesi ahlakın düzelmesine yardım etmiş midir?”
J. J. Rousseau’nun cevabı ise en katmerlisinden bir “hayır”dır. İlk bakışta bu hayır çok yobaz bir bakış açını savunur gibi görünse de aslında yazarın aktarmak isteği bu salt cevap değildir.
Bazen bir kelime içinde binlerce cevap barındırır. J. J. Rousseau'da bu kitap ve söylevinde barındırdığı keskin noktalar ile aslında çok farklı noktalara değinmektedir.
Genel çerçeveden bakıldığında, Rousseau bilim ve sanatın artmasının insanları boş uğraşlara yönelttiğini ve erdem kavramını bitirdiğini söylemektedir ve günümüz bakış açısı ile baktığımızda bu bizlere garip gelebilir. Fakat o dönemin koşulları göz önünde bulundurulduğunda asıl mesele anlaşılmaktadır.. Rousseau aslında bilim ve sanatın ahlakı çökerttiğini ve bu yüzden bütün kötülüklerin var olduğunu söylerken bilim ve sanatın herkes tarafında icra edilmemesine vurgu yapmakta, az ama öz insanlar yapmalıdır demektir.
Yani bilim ve sanat kadar ahlak ve erdemin öneminin altını çizmektedir.
Sonuç olarak kitap, dil olarak kafanızı karıştırabilir ya da ee cevap ne şimdi diye soru işaretleri de oluşturabilir. Düşüncelerine katılmaya da bilirsiniz lakin içerdiği tarihten alıntı birçok örnek ile farklı bakış açıları kazanacağınız aşikâr.
Türe ilginiz var ise ve düşünmeye hazırsanız naçizane tavsiyemdir, okuyun. Kaybedecek değil kazanılacak değerlere odaklanırsanız her kitapta öğrenilecek bir şey mutlaka vardır, unutmayın.
Sevgiler, kitapla kalın :)
#131401778
#131398086
#131398106
#131399139
#131400027
#131400121
#131401097
Jean-Jacques Rousseau
Okuyacaklarıma Ekle
Okurlar
Kadın
% 45.0
Erkek
% 55.0
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
© 2022 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.19.58