Bilimsel Devrimlerin Yapısı
Thomas S. KuhnBilimsel Devrimlerin Yapısı Gönderileri
Bilimsel Devrimlerin Yapısı kitaplarını, Bilimsel Devrimlerin Yapısı sözleri ve alıntılarını, Bilimsel Devrimlerin Yapısı yazarlarını, Bilimsel Devrimlerin Yapısı yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bilimsel bilgi de tıpkı dil gibi, özünde ya bir topluluğun ortak malıdır, yahut da bir hiçtir.
Sayfa 186Kitabı okudu
Bize diyor
tarihçi için, doğrulamanın olgu ile kuram arasındaki uyuşmayı kurmak olduğunu öne sürmenin pek bir anlamı yoktur. Tarihsel açıdan önemli olan bütün kuramlar olgularla zaten her zaman uyuşmuşlardır, ama sadece yaklaşık olarak.
Sayfa 171Kitabı okudu
Bilim insanı aynı zamanda bir felsefecidir.
Aslında bilim adamı aynı zamanda felsefeci olmak için fazla bir gerek ya da istek duymaz. Hatta olağan bilim genellikle yaratıcı felsefeyi kendinden uzak tutmaya çalışır ve bunu yapmak için de kendine göre geçerli nedenleri vardır.
Sayfa 102Kitabı okudu
Her türlü bekliyoruz.
Bilim adamları zaten çoğu kez acele etmektense beklemeyi tercih ederler, hele söz konusu bilim dalının diğer kesimlerinde onları oyalayacak bolca sorun varsa.
Sayfa 97Kitabı okudu
İnancımı kaybettim
Bilim adamı, inancını kaybetmeye ve yeni almaşıklan incelemeye başlasa da, kendisini bunalıma getiren paradigmayı hiç bir zaman terk etmez.
Sayfa 94Kitabı okudu
Bilim çabası
insanlar hem olgu hem de kuram düzeyinde çalışıyorlardı. Çabalan yalnızca yeni bilgi üretmekle kalmıyor, temel aldıkları yaklaşımın süregelmiş bir çok belirsizliğini de yok etmek suretiyle ortaya daha kesin bir paradigma çıkartmış oluyordu.
Sayfa 61Kitabı okudu
Kıskançlık
Bilim adamlarının da esas amacı zaten yeni kuramlar icat etmek olmadığı gibi, başkaları tarafından icat edilenlere de pek hoşgörülü davranmazlar.
Sayfa 55Kitabı okudu
Başarı
Yalnız, daha başarılı olmak, ne bir tek sorunda tamamıyla başarı, ne de büyük sayıda sorunda hatırı sayılır başarı demektir.
Sayfa 54Kitabı okudu
BİLİM DEVRİMİ
Bilimsel devrimlerin en açık seçik örnekleri, bilimsel gelişmenin ünlü aşamaları arasında daha önceden de çoğu kez 'devrim' olarak nitelendirilmiş olanlarıdır.
Sayfa 42Kitabı okudu
Benim kaygılarım
Bilimsel kaygılarımızla bilimdışı kaygılarımız temelde ayrılamazlar.
Sayfa 31Kitabı okudu
Bilimin faydası
İnsan bilim-toplum ilişkileri üzerine yazdığı sarsıcı satırları anımsamamak olanaksızdır: Galileo'nun Yaşamı adlı oyunda, Engizisyon tarafından görüşlerini inkar etmeye zorlanan ve boyun eğen Galileo şöyle der:
"Benim düşünceme göre, bilimin tek amacı insan varlığının çilesini hafifletmektir. Eğer bilim adamları... kendilerini yalnızca bilgi için bilgi toplamaya sınırlarlarsa, bilim sakat kalacak ve yeni buluşlar yalnızca yeni dertler getire çektir. Zamanla, keşfedilebilecek her şeyi keşfedebilirsin,fakat ilerlemen in sanlıktan uzaklaşan bir ilerleme olacaktır.
Sayfa 28Kitabı okudu
Bilim adamlarının yeni bir paradigmayı bireysel düzeyde benimsemeleri, bir sürü nedenle ve çoğu kez de bunların birkaç tanesi yüzünden olabilmektedir. Bu nedenlerden bazıları -örneğin Kepler’in güneşe taptığı için Kopernikçi olması gibi- görünürde bilim alanının tamamıyla dışından kaynaklanır. Diğerlerinin ise, özyaşamın özelliklerinden ya da kişilikten kaynaklanıyor olmaları gerekir. Hatta yeniliği yapanın ve onun da ustalarının milliyetleri yahut daha önceki itibarları bile bazen önemli bir rol oynayabilmektedir
Sayfa 147 - Alan Yayıncılık
Max Planck da, Bilimsel Özyaşam’ında kendi meslek yaşantısını anlatırken şu hüzünlü görüşe yer vermişti. “Yeni bir bilimsel doğru, hasımlarını ikna edip onları aydınlatarak zafere ulaşmaz, sadece hasımlar birer birer öldükleri için, yeni görüşten başkasını bilmeyen yepyeni bir kuşak oluşur.”
Sayfa 146 - Alan Yayıncılık
"Her tür sınama, bir hipotez üzerine yapılan her doğrulama ya da çürütme, daha başlangıçtan bir sistem içinde yer alır. Ve bu sistem bütün kanıtlamalarımız için kul landığımız, aşağı yukarı keyfi ve kuşku götürür bir hareket noktası değildir. Hayır, sistem kanıtlama dediğimiz şeyin özüne aittir. Bir hareket noktasından çok, kanıtla malara can veren unsurdur sistem."
Sayfa 18Kitabı okudu
Kuhn kesin ku rallar aracılığıyla bir tür bilim ’mantığı' kurulabileceğini reddetmektedir.
Sayfa 17Kitabı okudu