Bilimsel Sosyalizm ve Bilim
Doğu PerinçekÖne Çıkan Bilimsel Sosyalizm ve Bilim Gönderileri
Öne Çıkan Bilimsel Sosyalizm ve Bilim kitaplarını, öne çıkan Bilimsel Sosyalizm ve Bilim sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Bilimsel Sosyalizm ve Bilim yazarlarını, öne çıkan Bilimsel Sosyalizm ve Bilim yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Proletarya ayağa kalkmadan, felsefe gerçekleşemez; felsefenin gerçekleşmesi olmadan, proletarya ayağa kalkmaz.
Sayfa 35Kitabı okudu
"Bilgi çağındayız" deniliyor. Bu tanımlama, toplumsal ilişkileri ve sistemin içeriğini açıklamıyor. Üretim ilişkilerini ve toplumsal- ekonomik kuruluşu tanımlıyor. Yalnızca üretici güçlerden biri olan teknolojinin gelişimine vurdu yapıyor. En önemlisi, en büyük üretici güç olan insanı kenara itiyor; daha doğrusu insanı köleleştiren sistemi yaldızlıyor.
Sayfa 229Kitabı okudu
Biz, yalnız tek bir bilim tanıyoruz, o da tarih bilimidir. Tarih iki yönden incelenebilir. Tarihi, doğa tarihi ve insanların tarihi diye ikiye ayırabiliriz. Bununla birlikte, bu iki yön birbirinden ayrılmazlar; insanlar var oldukça, insanların tarihi ile doğanın tarihi karşılıklı olarak birbirlerini koşullandırırlar.
Sayfa 22Kitabı okudu
Geleceğin toplumcu insanı, aynı zamanda tutumludur, kaynakları kullanmada özenlidir. O, bir tüketim budalası değildir; yaratıcı ve erdemlidir.
Öte yandan günümüz teknolojisiyle bugün ölene kadar giyebileceğiniz, yıpranmayan kumaş üretmek, hiç bozulmayan ampul yapmak, yeryüzünü yerin altından ısıtmak, sanayi merkezlerini yerin altında kurmak mümkündür. Ancak bunları bu sistem içinde yapamazsınız, kapitalizmin belli sektörleri çöker. Kapitalizmi yıkan kamucu uygarlık, kâr sisteminden kaynaklanan yapay tüketim kalıplarını kaldıracak, tüketim pompalamasına son verecek, kaynakların dengeli kullanımını getirecektir.
Marx ve Engels'in teorilerine Bilimsel Sosyalizm adı vermeleri önemsenmelidir. Nitekim Marx "Ben Marksist değilim" demiştir. Burada "Marksizm" adına ortaya atılan görüşlere bir itiraz olduğu gibi, bilimsel bir teorinin kurucusunun adıyla anılmasını da doğru bulmadığı anlaşılıyor.
Marx ve Engels'ten sonra, Marksizm-Leninizm ve Marksizm-Leninizm-Mao Zedung Düşüncesi gibi adlandırmalar da, bilimselliğin önüne sınırlar getirmiştir. Bilimsel bir teori, öğretmenlerinin adlarıyla dondurulamaz. Bilimsel Sosyalizmin öğretmenleri ölümlüdür; ancak hayat ve bilim sürekli gelişmektedir.
Atatürk, toplumsal ekonomik programda, Ziya Gökalp'ten daha köktenci, daha devrimcidir.
Atatürk'ün milliyetçiliğinde Turancı unsurlar yoktur. İslamcı unsurlar hiç yoktur.
İdeoloji milliyetçi olabilir. Ancak bilim milliyetçiliğin gölgesi altında yapılırsa, hakikatlere müdahale başlar.
Pratik Materyalizm ise bilim değil, felsefedir.
Sayfa 23Kitabı okudu
Kapitalizm, insanları "İletişim Devrimi"yle doğal ilişkilerinden, hatta en yakınındakinden koparıyor; odasındaki ekrana bağımlı nesneler haline getiriyor. Sistem, neredeyse insana bilgisayarla sevişmeyi dayatacak noktaya gelmiştir. Bunun yanında emperyalizm, yeni tüketim ölçüleriyle naylon ihtiyaçlar pompalıyor ve bu sözde ihtiyaçların peşinde koşan budalalar kalabalığı yaratıyor. İnsanlığın büyük bilimsel-teknolojik "zaferleri", ölüm makinelerine dönüşüp, yine insanların tepesine çöküyor.
Emperyalist merkezlerin insanı, kendisine, üretime, topluma, hatta giderek cinsiyetine yabancılaşıyor. Toplumsal bağlar çözülüyor; insanlar yapayalnız kalıyor. "Birey, birey" diye tutturan sistem, bireyin iç dünyasını çürütüyor. Birbirinin kopyası olan ama birbirine uzak, hatta birbirinin kurdu olan insanların kum yığını gibi yaşadığı bir "toplum" oluşturuluyor.
Önsöz
Bilimsel Sosyalizm daha kuruluşunda, hem kaynağını saptamıştır ve hem de onunla bağlantılı olarak kendisini sınayacağı bir denektaşı belirlemiştir: Toplumsal pratik ya da bilim.
Sayfa 11 - Kaynak YayınlarıKitabı okudu