This text has been automatically translated from Turkish. Show Original
The Second Kalender, the main character of the "Story of the Second Kalender" in the first volume of One Thousand and One Nights, is turned into a monkey by a demon. The second Kalender is a master calligrapher and does not lose this mastery, that is, his talent, even when he is punished by the demon and turned into a monkey. In his monkey form, the Second Kalender is taken on a ship and sold to the ruler of a coastal city. Even though he is a monkey, he is highly appreciated by the ruler thanks to his superior talent in calligraphy, and is invited to the palace ostentatiously on mules, given gifts, and dressed in hilat.
What made me think at this point was that the guide to whom the appreciation and compliment was directed was a monkey. Because I think what is meant in the story is that the one who wears the hilhat, the one who is put on a mule, and the one who is respected by the ruler is all talent, and the fact that the owner of the talent is a monkey does not change this.
Hava kısa kolluyla gezilecek kadar sıcak. İnsanın tatlı Nisan güneşinde kedi gibi mayışası geliyor. Adana sokakları MİİİİİSSSSS gibi portakal çiçeği kokuyor. Neredeyse çiçek kokusundan sarhoş geziyorum. İşe gitmek böyle günlerde de pek zor. Pandemi olmasaydı Portakal Çiçeği Festivali ne ihtişamlı olurdu ama. Özledik. İnşallah gelecek yıla artık.
Dumas, Monte Kristo Kontu'nun yapısını iç içe hikâyeler tekniği ile kurmuş. Bu tekniğin ilk halini Binbir Gece Masalları(Arap Geceleri)'nda görürüz. Zaten Dumas, sıkça Binbir Gece Masalları'na anıştırmada bulunur ve Binbir Gece Masalları'nın kahraman isimlerini kullanmaktan çekinmez. Metinde ana hikayeden bağımsız verilen bütün yan hikâyelerin temel konusu ise bir kadın yüzünden erkeklerin/erkekliğin düştüğü zor durumlardır. Binbir Gece Masalları'nda da kahramanı yolculuğa çıkaran ya bir ecinni ya da bir kadındır ki ecinnilerin çoğunun cinsiyeti de kadındır.
Aşk öyle büyük bir duygu ki, hiçbir şey yokken o vardı ve hiçbir şey kalmadığı zamanda o bulunmaya devam edecektir. O gerçeğin köprüsü, ilk ve son olan şeydir.
|