Bir Müslüman Evrimci Olabilir mi?
Caner TaslamanMost Liked Bir Müslüman Evrimci Olabilir mi? Posts
You can find Most Liked Bir Müslüman Evrimci Olabilir mi? books, most liked Bir Müslüman Evrimci Olabilir mi? quotes and quotes, most liked Bir Müslüman Evrimci Olabilir mi? authors, most liked Bir Müslüman Evrimci Olabilir mi? reviews and reviews on 1000Kitap....evrim teorisinden bir sosyolojik reçete veya nesnel bir etik görüşü çıkarmak, buna kalkışıldığında doğalcı yanlışa düşüleceğinden dolayı mümkün değildir.
Sayfa 153 - DESTEK YAYINLARI https://www.canertaslaman.com/wp-content/uploads/2017/01/Bir-Mu%CC%88slu%CC%88man-Evrimci-Olabilir-mi_-SON.pdfKitabı okudu
Bilimsel veriler, vücudumuzdaki hücre sayısından çok daha fazla sayıda, trilyonlarla ifade edilen bakteriyi bedenimizde barındırdığımızı göstermektedir. Bedenimiz adeta bir bakteriler gezegenidir...
Sayfa 81 - DESTEK YAYINLARI https://www.canertaslaman.com/wp-content/uploads/2017/01/Bir-Mu%CC%88slu%CC%88man-Evrimci-Olabilir-mi_-SON.pdfKitabı okudu
Bir konu üzerinde değerlendirmelerde bulunurken, Kuran’daki o konuyla ilgili bütün ayetleri göz önünde bulundurmak, Kuran’ı anlamanın en temel ilkelerinden biridir. Allah’ın insanı yarattığı bir aşamaya Kuran’ın bir yerinde dikkat çekilmesi, bu aşamadan doğrudan, başka hiçbir aşama geçirilmeden, insanın oluştuğu anlamına gelmez. Nasıl ki “azıcık bir sudan” (nutfe) yaratılışa dikkat çekilirken arada hiçbir aşama olmadığını kimse düşünmüyorsa, “çamurdan” (tin) yaratılıştan bahsedilirken de arada hiçbir aşama-süreç olmaksızın bir yaratılışın gerçekleştiğini düşünmek için hiçbir sebep yoktur.
Sayfa 71Kitabı okudu
“Kuran’da evrim teorisi anla-tılıyor” gibi bir iddiada da bulunmuyor olmama rağmen bu hususların karıştırılmasına da çok sık rastladım. Evrim teorisine İslam adına itiraz edilmemesi gerektiği ile ilgili iddiamı “Bir Müslüman dininin gereği olarak evrim teorisine inanmak zorundadır” diyerek bambaşka bir iddiaya dönüştürmüyorum. Bu ayrımları yapmaktaki titizliğime karşın bu konularda defalarca yanlış anlaşılmalara tanıklık ettim. Bu konuyla ilgili gereğinden fazla önyargı olmasını bu konudaki yanlış anlaşılmaların önemli bir sebebi olarak görüyorum.
Sayfa 39Kitabı okudu
Genelde teizmde de özelde İslam dininde de, gerek kozmoloji gerek biyoloji alanında cehalet değil, tam tersine bilgi arzu nesnesidir. Allah “boşlukların Tanrısı” değil “yaratılışın Allah’ı”dır; boşluklar hakkındaki cehaletimizle değil varlık hakkındaki bilgimizle Allah’ın kudret ve sanatına tanıklık ederiz. Evrenle ve canlılarla ilgili ortaya çıkan bilgiler Allah’ın kudret ve sanatını anlamanın aracıdırlar.
Sayfa 46Kitabı okudu
Birçok konuşmama “Evrim teorisinin İslam inancıyla çelişkili bir yönü
olmadığı kanaatindeyim” diyerek başladım ve Kuran’dan bu görüşüme karşı getirilen itirazları –birazdan yapacağım gibi– teker teker cevapladım fakat bu konuşmaların birçoğunda “Ama Kambriyen patlaması evrim teorisini yanlışlıyor” gibi itirazlarla karşılaştım. Oysa benim
Sayfa 39Kitabı okudu