Adı:
Bir Ömür Düşünmek
Yazar:
Alt başlık:
Ahmet Arslan'la Nehir Söyleşi
Baskı tarihi:
2016
Sayfa sayısı:
428
Format:
Karton kapak
ISBN:
9786059305020
Kitabın türü:
Dil:
Türkçe
Ülke:
Türkiye
Yayınevi:
Eksi Kitaplar
Profesyonel olarak felsefe ve felsefecilerle ilgili olmayanların en büyük şikâyeti felsefenin pratik hayattan kopuk olduğu serzenişidir. "Anlaşılmaz" problemleri daha da "anlaşılmaz" kavramlarla ifade eden metinler, felsefeye ilgi duymayı dahi korkulu bir süreç haline getirmeye yetmiştir.
Ahmet Arslan felsefeye karşı bu tür basmakalıp ithamların canlı reddiyesidir. Arslan, kitaplarında her gün karşılaştığımız ama çoğunlukla farkına varmadığımız felsefî problemleri basit bir konuşma diliyle ama derinliği kaybetmeden okuyucusuna aktarmasıyla meşhurdur. Antik felsefe ve İslam felsefesi üzerine düşünmek isteyen herkesin yolu bir şekilde Ahmet Arslan'dan geçer.
Ama bu söyleşimizde Arslan bize sadece felsefenin ne olduğunu değil ama bir felsefeci gibi yaşamanın ve düşünmenin ne olduğunu anlatıyor. Bu sayede nadiren rastlanan zengin bir tecrübe, okumayı ve düşünmeyi seven herkesin erişimine açılıyor. Ahmet Arslan'ın hayatı ve düşünceleri ile felsefenin ve Türkiye'nin problemlerini tartıştığımız bu kitapla, felsefe ile sahici bir ilişki kurmanın ne olduğunu aktarıyoruz.
(Tanıtım Bülteninden)
Ahmet Arslan felsefeye karşı bu tür basmakalıp ithamların canlı reddiyesidir. Arslan, kitaplarında her gün karşılaştığımız ama çoğunlukla farkına varmadığımız felsefî problemleri basit bir konuşma diliyle ama derinliği kaybetmeden okuyucusuna aktarmasıyla meşhurdur. Antik felsefe ve İslam felsefesi üzerine düşünmek isteyen herkesin yolu bir şekilde Ahmet Arslan'dan geçer.
Ama bu söyleşimizde Arslan bize sadece felsefenin ne olduğunu değil ama bir felsefeci gibi yaşamanın ve düşünmenin ne olduğunu anlatıyor. Bu sayede nadiren rastlanan zengin bir tecrübe, okumayı ve düşünmeyi seven herkesin erişimine açılıyor. Ahmet Arslan'ın hayatı ve düşünceleri ile felsefenin ve Türkiye'nin problemlerini tartıştığımız bu kitapla, felsefe ile sahici bir ilişki kurmanın ne olduğunu aktarıyoruz.
(Tanıtım Bülteninden)
Kitaba henüz inceleme eklenmedi.
Bir felaketle başa çıkmanın en iyi yollarından biri onu felaket olarak görmemektir.
Sayfa 61
Ama sevgi başka, adalet başkaydı.
Sayfa 144
Hakla haksızlık arasındaki çizgi incedir. Size yapılan bir haksızlığa karşı çıkarken kolayca Bu ince çizgiyi geçip bu kez siz karşınızdakine haksızlık yapabilirsiniz. Size yapılan bir haksızlığı tamir veya telafi etmekten öç almaya kolayca geçebilirsiniz. Bir insan diğerine yanlış yaptığında, karşısındaki ona aynı yanlışı yapmamalıdır. Yanlışlıklar zincirinin bir yerde kopması gerekir.
Efsaneler, kurgular, yani bütün ideolojiler, bütün değer sistemleri; iyi kötü, güzel çirkin, adil adaletsiz gibi bütün insani kavramlarımız; eşitlik, özgürlük, insanlık, Tanrı, ruhun ölümsüzlüğü gibi bütün dinsel, ideolojik tasavvurlarımız, yaratımlarımız. Hayatımızı bu tür şeyler üzerine kuruyor, bu tür şeyler sayesinde bir araya geliyor, birbirimizle evleniyor, boşanıyor, çocuk yetiştiriyoruz; yine onlar sayesinde başka bazı insanlarla dostluklar, düşmanlıklar tesis ediyor, barış içinde yaşıyor veya savaşıyoruz.
İşte bütün bu özneler arası şeylerin başına gelen ve onları en iyi temsil eden şeyler, dinsel kavramlar, değerler. Eğer bana "Hocam, yani bütün dinler efsane mi?" diye sorarsanız cevabım son derece kısa olarak "evet" olacaktır. Peki evlilik, aşk, ulus, çocuk sevgisi, büyüklerimize saygı? Evet, bunlar da efsanedir. Dikkat edin bunların kötü, yararsız şeyler olduklarını söylemiyorum; sadece öznelerarası bir nitelik, statü kazanmış olan efsaneler olduğunu söylüyorum.
İşte bütün bu özneler arası şeylerin başına gelen ve onları en iyi temsil eden şeyler, dinsel kavramlar, değerler. Eğer bana "Hocam, yani bütün dinler efsane mi?" diye sorarsanız cevabım son derece kısa olarak "evet" olacaktır. Peki evlilik, aşk, ulus, çocuk sevgisi, büyüklerimize saygı? Evet, bunlar da efsanedir. Dikkat edin bunların kötü, yararsız şeyler olduklarını söylemiyorum; sadece öznelerarası bir nitelik, statü kazanmış olan efsaneler olduğunu söylüyorum.
Sayfa 313 - Ekşi kitaplar
Ortada bir nisbetsizlik var, var olmanın çok kısalığına karşı yokluğun, hiçliğin ebediliğinin meydana getirdiği korkunç nisbetsizlik.
Bana kalırsa ölüm, hayattan daha gerçek, hatta tek gerçek, nihâi gerçek. Çünkü son sözü o söylüyor. Nihâi zafer onun. Ne gök kubbe bâkî, ne de Bâkî'nin onda kalacağını iddia ettiği hoş sedası. Bu arada bana en çok koyan, ölümün Taç Mahâl'i de, Mozart'ın o biz ölümlülerin hak etmediğimiz olağanüstü müziğini de ortadan kaldıracak olması.
Bana kalırsa ölüm, hayattan daha gerçek, hatta tek gerçek, nihâi gerçek. Çünkü son sözü o söylüyor. Nihâi zafer onun. Ne gök kubbe bâkî, ne de Bâkî'nin onda kalacağını iddia ettiği hoş sedası. Bu arada bana en çok koyan, ölümün Taç Mahâl'i de, Mozart'ın o biz ölümlülerin hak etmediğimiz olağanüstü müziğini de ortadan kaldıracak olması.
Sayfa 410 - Ekşi Kitaplar
Başta bizim fakültenin şoförleri olmak üzere insanlar arabamı değiştireyim diye bana baskı yaparlar. Ben sekiz on yıllık arabamdan memnunum ve yeni bir araba alma ihtiyacı duymuyorum. "Peki senin arabanı yenileyecek imkanım yok mu? -Var, on tane araba alacak imkanım var. -E o zaman niye onu yenilemiyorsun?". Sahici olmak hakikaten zordur. İnsanlar o kadar sahte hayatlar sürmeye alışmış, alıştırılmışlardır ki eğer arabanın yenilemiyorsan, bunun nedeninin ancak onu yenileyecek paran olmaması olduğunu düşünürler.
Sayfa 401 - undefined
Biz gerçekte batılılaşmak, çağdaşlaşmak istemiyorduk.
Peki neden istemiyorduk? Çünkü aslında hayatımızdan memnunduk. Gerçi etrafımızdaki dünya, bu dünyanın ortaya çıkan bazı gerçekleri, olguları bizi, daha doğrusu yöneticilerimizi, aydınlarımızı, sorumluluk sahibi olan bazılarımızı sıkıştırıyor, rahatsız ediyordu; ama öte yandan toplumumuzun kahir ekseriyeti uzun yüzyıllardan beri kendisini kuşatan içinde bulunduğu dünyadan, kültürden, zevklerinden, alışkanlıklarından, tutumlarından o kadar memnundu, onların meydana getirdiği hayattan daha iyi bir hayatın olabileceğini o kadar az düşünüyordu ki birkaç geçici, pratik, pragmatik değişiklik, uygulamayla kendisinde bazı düzeltmeler yaparak, ama esasını koruyarak bu hayatı, kültürü devam ettirmekten başka bir şey istemiyordu. Niye bir hukuk toplumu değiliz? Çünkü, hukuk toplumu olmayı istemiyoruz. Niye bir demokratik toplum değiliz? Çünkü demokrasiyi gerçekte istemiyoruz ki.
Peki neden istemiyorduk? Çünkü aslında hayatımızdan memnunduk. Gerçi etrafımızdaki dünya, bu dünyanın ortaya çıkan bazı gerçekleri, olguları bizi, daha doğrusu yöneticilerimizi, aydınlarımızı, sorumluluk sahibi olan bazılarımızı sıkıştırıyor, rahatsız ediyordu; ama öte yandan toplumumuzun kahir ekseriyeti uzun yüzyıllardan beri kendisini kuşatan içinde bulunduğu dünyadan, kültürden, zevklerinden, alışkanlıklarından, tutumlarından o kadar memnundu, onların meydana getirdiği hayattan daha iyi bir hayatın olabileceğini o kadar az düşünüyordu ki birkaç geçici, pratik, pragmatik değişiklik, uygulamayla kendisinde bazı düzeltmeler yaparak, ama esasını koruyarak bu hayatı, kültürü devam ettirmekten başka bir şey istemiyordu. Niye bir hukuk toplumu değiliz? Çünkü, hukuk toplumu olmayı istemiyoruz. Niye bir demokratik toplum değiliz? Çünkü demokrasiyi gerçekte istemiyoruz ki.
Sayfa 424 - Ekşi Kitaplar
Kitabın basım bilgileri
Adı:
Bir Ömür Düşünmek
Yazar:
Alt başlık:
Ahmet Arslan'la Nehir Söyleşi
Baskı tarihi:
2016
Sayfa sayısı:
428
Format:
Karton kapak
ISBN:
9786059305020
Kitabın türü:
Dil:
Türkçe
Ülke:
Türkiye
Yayınevi:
Eksi Kitaplar
Profesyonel olarak felsefe ve felsefecilerle ilgili olmayanların en büyük şikâyeti felsefenin pratik hayattan kopuk olduğu serzenişidir. "Anlaşılmaz" problemleri daha da "anlaşılmaz" kavramlarla ifade eden metinler, felsefeye ilgi duymayı dahi korkulu bir süreç haline getirmeye yetmiştir.
Ahmet Arslan felsefeye karşı bu tür basmakalıp ithamların canlı reddiyesidir. Arslan, kitaplarında her gün karşılaştığımız ama çoğunlukla farkına varmadığımız felsefî problemleri basit bir konuşma diliyle ama derinliği kaybetmeden okuyucusuna aktarmasıyla meşhurdur. Antik felsefe ve İslam felsefesi üzerine düşünmek isteyen herkesin yolu bir şekilde Ahmet Arslan'dan geçer.
Ama bu söyleşimizde Arslan bize sadece felsefenin ne olduğunu değil ama bir felsefeci gibi yaşamanın ve düşünmenin ne olduğunu anlatıyor. Bu sayede nadiren rastlanan zengin bir tecrübe, okumayı ve düşünmeyi seven herkesin erişimine açılıyor. Ahmet Arslan'ın hayatı ve düşünceleri ile felsefenin ve Türkiye'nin problemlerini tartıştığımız bu kitapla, felsefe ile sahici bir ilişki kurmanın ne olduğunu aktarıyoruz.
(Tanıtım Bülteninden)
Ahmet Arslan felsefeye karşı bu tür basmakalıp ithamların canlı reddiyesidir. Arslan, kitaplarında her gün karşılaştığımız ama çoğunlukla farkına varmadığımız felsefî problemleri basit bir konuşma diliyle ama derinliği kaybetmeden okuyucusuna aktarmasıyla meşhurdur. Antik felsefe ve İslam felsefesi üzerine düşünmek isteyen herkesin yolu bir şekilde Ahmet Arslan'dan geçer.
Ama bu söyleşimizde Arslan bize sadece felsefenin ne olduğunu değil ama bir felsefeci gibi yaşamanın ve düşünmenin ne olduğunu anlatıyor. Bu sayede nadiren rastlanan zengin bir tecrübe, okumayı ve düşünmeyi seven herkesin erişimine açılıyor. Ahmet Arslan'ın hayatı ve düşünceleri ile felsefenin ve Türkiye'nin problemlerini tartıştığımız bu kitapla, felsefe ile sahici bir ilişki kurmanın ne olduğunu aktarıyoruz.
(Tanıtım Bülteninden)
Kitabı okuyanlar 19 okur
Kitap istatistikleri
- 7 okur beğendi.
- 19 okur okudu.
- 37 okur okumayı düşünüyor.
- 10 üzerinden 8.9 Puan (13 Okur)
- 7 alıntı yapıldı.
- 337 defa gösterildi.