Büyü 2 (Yaşayan Türk Halk İnançlarından)

·
Okunma
·
Beğeni
·
6
Gösterim
Adı:
Büyü 2
Alt başlık:
Yaşayan Türk Halk İnançlarından
Baskı tarihi:
2020
Sayfa sayısı:
142
Format:
Karton kapak
ISBN:
9786058022478
Dil:
Türkçe
Ülke:
Türkiye
Yayınevi:
ASAM Yayınları
Büyü konulu bu çalışmanın yapılmasında, büyü inancının yapı taşlarına inilmesi tercih edildi. Konu irdelendikçe, verilerin özellikleri ve inanç sistemindeki yerleri bizi bu istikamete yönlendirdi. Yapılagelen büyü çalışmalarından farklı bir büyü irdelemesi yaptığımızı, çalışma ilerledikçe daha yakından görme imkânını bulduk. Büyü inancının, din inancı içerisinde bir yeri vardı. Tarihi süreç içerisinde büyü ve din, bir yaşlılık kıdemine sahiptiler. Bu hiyerarşide karşılıklı etkilenmeler yaşanmıştı. Biz çalışmamızda din konusunda Eski Türk İnanç Sistemi'ni büyük ölçüde esas alırken, incelediğimiz kültür coğrafyasında yaşam bulmuş dinlerin ve incelediğimiz toplumun tarih boyunca mensubu oldukları dinlerin katkısını da göz ardı etmemeye çalıştık.
Kitaba henüz inceleme eklenmedi.
Anadolu’da; Kayseri, Kars. Erzurum, Trabzon ve Bayburt'tan yapılan tespitlerde, bebek muhakkak ve her defasında beşiğine besmele ile konulurken, boş beşik kesinlikle sallanmaz. Sallayanlar uyarılır, "bebeğin karnı ağrır, hastalanır" denir. Bebeğin beşiği boş iken sallanır ise bebeğin beşiğinin cin türü varlıkların sahiplenebileceklerine inanılır.
Yörede, yol bağlanması inancı vardır. Yola çıkmış bir kadın, yoldaki erkeğin yolunu kesmez, keser ise bağlamış olur. Yolu kesilen erkeğin o gün işlerinin ters gideceğine inanılır. O er kişi evine döner, daha sonra yol açılınca işine gider. Böyle karşılaşmalarda kadın kişinin durup, er kişinin geçmesi için yolu açması gerektiğine inanılır.
Keza bir sökük veya kopuk düğme sahibinin üzerinde iken dikilecek ise, onun ağzına bir şey alması istenir. Aksi halde "aklı dikilir" denir.
Büyü yapabilen, madde ötesi dünyaya uzanabilen, dolayısıyla geleceği görebilen kimsenin madde ötesindeki yaratıklarla irtibat kurarak veya müdahale ederek, onların sebep olduğu hastalıkları da tedavi edebileceğine inanılırdı.
Halk İnançları tamamen din olmadıkları gibi, dinin de tamamen dışında değillerdir. Onlar mevcut dinlerin halka yansıyış şekilleri veya mevcut dinin halk tarafından algılanış biçimleridirler.
Bu büyüsel içerikli uygulamayı gece geç vakit cin, şeytan gibi varlıklardan bahsederken de görebiliyoruz. Bir dönemin belki totemi olabileceği üzerinde de durulan yılan, kurt, ayı gibi bazı hayvanların ismi gece geç saatlerde yapılan konuşmalarda yer alır ise bunların isimleri açıkça söylenilmez. Bunlar için kullanılan 'yerde sürünen’, 'dik kulak', 'koca pabuç' sıfatları örtülenerek söylenilir.

Kitabın basım bilgileri

Adı:
Büyü 2
Alt başlık:
Yaşayan Türk Halk İnançlarından
Baskı tarihi:
2020
Sayfa sayısı:
142
Format:
Karton kapak
ISBN:
9786058022478
Dil:
Türkçe
Ülke:
Türkiye
Yayınevi:
ASAM Yayınları
Büyü konulu bu çalışmanın yapılmasında, büyü inancının yapı taşlarına inilmesi tercih edildi. Konu irdelendikçe, verilerin özellikleri ve inanç sistemindeki yerleri bizi bu istikamete yönlendirdi. Yapılagelen büyü çalışmalarından farklı bir büyü irdelemesi yaptığımızı, çalışma ilerledikçe daha yakından görme imkânını bulduk. Büyü inancının, din inancı içerisinde bir yeri vardı. Tarihi süreç içerisinde büyü ve din, bir yaşlılık kıdemine sahiptiler. Bu hiyerarşide karşılıklı etkilenmeler yaşanmıştı. Biz çalışmamızda din konusunda Eski Türk İnanç Sistemi'ni büyük ölçüde esas alırken, incelediğimiz kültür coğrafyasında yaşam bulmuş dinlerin ve incelediğimiz toplumun tarih boyunca mensubu oldukları dinlerin katkısını da göz ardı etmemeye çalıştık.

Kitap istatistikleri