Malinowski'nin üç klasik çalışması olan, 'Büyü, Bilim ve Din', 'İlkellerin Psikolojisinde Mit' ve 'Baloma-Trobriand Adalarında Ölülerin Ruhları' adlı denemeleri içeren bu kitap, bir yanıyla ilkellerin dinsel, mitsel ve ussal dünyasını çözümlerken, diğer yanıyla çağdaş dünya ile olan farklılıklarında inanışların temellerini sorguluyor.Büyü kavramı üzerine derinlikli bir bakış.
Bronislaw Malinowski, Büyü, Bilim ve Din'i ilkel bir kabile etrafında sorguluyor. Teoride okuduklarıyla gündelik hayat içinde görülenleri bu kitabın içine almış. Malinowski'nin saha incelemesi yaptığı yer ise, Yeni Gine adası ve Melanezya bölgesi. İnceleme içinde ağırlıklı olarak kendi gözlemlerini aktarıyor. Bunun sebebi olarak da bu konularda
Antropolojiye olan ilgim sayesinde okuyorum.uzun zamandır merak ediyordum
İnsanlar neden büyü yapmaya eğilimli,din ile büyü birbiriyle içine mi?Bilim ve din karşılaştırması...
Malinovski ,antropoloji profesörü ve felsefe esas alanı an bilim insanıdır.ilkel topluluklarda yaptığı totemizm, anımizm ve şamanizme dayanan büyü,şölen ve törenleri ,din ve sosyoloji açısından arketipi, Bilimsel görüşleri ile destekleyerek bu kitabı yazmış
Merak ediyorsanız tavsiye ederim
Bronislaw Malinowski
Elinizdeki eser, ünlü antropolog Bronislaw Malinowski’nin en önemli üç makalesini bir araya getirerek, büyü, bilim ve din konularındaki derinlemesine analizlerini sunmaktadır. Bu makaleler, ilk olarak 1920’lerde yayımlanmış olmasına rağmen, entelektüel gücünü ve relevansını günümüzde de korumaktadır. Malinowski, bu eserlerinde
* Büyü, bilim ve din; sosyal antropolog Malinowski'nin Papua-Yeni Gine açıklarında Baloma-Trobriand bölgesinde 5 yıllık antropolojik ve derin gözlemleri sonucu, ilkel insanlar ile beraber kalarak, her türlü yaşayışlarına dahil olarak oluşmuş bir metindir.
** Malinowski gözlemleri sonucu Trobriand yerlilerinde ailenin önemli bir yeri olduğu
Antropoloji alanında klasik çalışmalar arasında yer alan bir eser. Din, dinin algılanış biçimleri, dinin sosyolojik boyutu bütün yönleriyle ele alınmaya çalışılmış. Büyü konusu kitapta çok önemli bir konumda. Büyü meselesinin bu kadar başat konumda olmasının nedeni yaşamın hemen hemen her alanında egemen olması. Özellikle kritik eylemlerde harekete geçmeden önce mutlaka büyü ayinlerinin düzenlendiği bilgisi veriliyor. Yazar uzun zaman Melanezya yerlileri arasında yaşamış bu vesileyle kültüre dair bir çok malzeme toplamayı başarmış.
Malinowski Krakow, Polonya'da doğdu. Üst-orta sınıf bir ailenin mensubuydu. Babası profesör, annesi toprak sahibi bir ailenin kızıydı. Çocukken zayıftı ve sıklıkla hasta oluyordu ama buna rağmen derslerinde üstün başarı gösteriyordu. 1908'de Jagiellonian Üniversitesi'nde felsefe doktorasını yaptı. Bu arada aynı üniversitede fizik ve matematik çalışmaları yapmıştı. Üniversite öğrenimi sırasında yine hastalığı tekrarladı. Halbuki James Frazer'ın Altın Dal isimli eserini okuyarak antropoloji üzerine yoğunlaşmaya karar vermişti. Sonraki 2 seneyi Leipzig Üniversitesi'nde Charles Gabriel Seligman ile antropoloji çalışarak geçirdi. Bu zaman zarfında James Frazer ve diğer Britanyalı yazarlar arasında iyi bilinen bir pozisyona gelmişti. Bu nedenle Malinowski 1910'da London School of Economics'de öğrenim görmek üzere İngiltere'ye gitti.
1914'de Mailu'da alan araştırmalarını denetlediği yer olan (Papua Yeni Gine'de) Trobriand Adaları'na gitti. Sahadaki bu meşhur seyahatinde kıyı şeridinde bulundu. I. Dünya Savaşı başladı ve Britanya kontrol noktasındaki Avusturya-Macaristan İmparatorluğu kutuplaşması neticesinde Avustralya yönetimi kendisine iki opsiyon tanıdı; kendisi Trobriand Adaları'na sürgün edilecek ya da savaş esnasında gözaltında tutulacaktı. Malinowski, Trobriand Adaları'nı tercih etti. Bu süre zarfında Malinowski Kula'daki saha çalışmalarını denetleme fırsatı buldu ve şu an antropolojik metodolojide kilit rol oynayan katılmacı gözlem kuramını oluşturdu.
1922'ye kadar Malinowski antropoloji alanında doktora derecesini kazanmıştı ve London School of Economics'de eğitmenlik yapıyordu.