Quotes
Karşı Örnek Metodu
"...görmeden, duymadan ve diğer duyularımızı kullanmadan önce kusursuz eşitlik diye bir şeyin var olduğunu bir biçimde öğrenmiş olmamız gerekir. Aksi takdirde onu karşılaştırma için bir ölçüt olarak
kullanıp, duyulara göre eşitmiş gibi görünen tüm nesnelerin, bu eşitlik gibi olmaya çalışsalar da onun yalnızca kusurlu birer kopyası olduğunu asla fark
edemezdik."
Sayfa 23 - İnkılap KitabeviKitabı okuyor
Nasıl görünüyorsanız öyle tanınırsınız, çok az kişi gerçekte ne olduğunuzu bilir.
Niccolo Machiavelli
Sayfa 67
Hannah Arendt; “Acı gerçek şu ki kötülüklerin çoğu hiçbir zaman kötü mü yoksa iyi mi olacağına karar veremeyen insanlar tarafından yapılır.”
Sayfa 223Kitabı okudu
“...kötü şeylerin var olmasında bir hayır olmasaydı her şeye gücü yeten tanrı, kötülüğün var olmasına asla izin vermezdi…”
Sayfa 38Kitabı okudu
Bir dağa tırmandığınızı varsayın. Eve sağ salim dönebilmek için büyük bir oyuğun üzerinden atlamanız gerekiyor. Bunu başarmak için kendinize güvenmeniz ve tereddüt etmemeniz gerekir. Dolayısıyla bunun üstesinden güvenle gelebileceğinize tam olarak inanmıyor olsanız bile özellikle inanç başarma ihtimalini artıracağından dolayı her şeye rağmen inanmanız makuldür.
Sayfa 164Kitabı okudu
Dikotomi (İkiye Bölünme Paradoksu): Başlangıç noktasından bitiş çizgisine önce gitmek isteyen bir yarışmacı düşünün. Bitiş çizgisine ulaşması için önce yolun yarısına kadar koşması gerekir. Bu sorun değildir. Sürenin yarısını, yolun yarısına ulaşmak için harcayabilir ve geri kalan süreyi de bitiş çizgisine ulaşmak için kullanır. Ancak yolu yarılamak için önce yolun ilk çeyreğini tamamlamak zorundadır. Bunu da yolun yarısı için ayırdığı zaman diliminin yarısını kullanarak başarabilir. Ancak yarışın ilk çeyreğini tamamlamadan evvel yolun sekizde birini bitirmesi gerekir, ama bunu yapabilmek için de önce yolun on altıda birini koşması gerekir. Bu durum bir sona ulaşmadan böylece sürüp gider. Ne kadar giderse gitsin, tamamlaması gereken bir başka mesafe çıkacaktır. Aşılacak nihai bir mesafe olmadığı için koşucu yarışı asla tamamlayamaz.
Sayfa 20 - İnkılap KitabeviKitabı yarım bıraktı
İbn Rüşd'e göre kutsal metinlerin daha derin anlamlarını herkese öğretmek iyi bir fikir değildi. Mecaz içermeyen, harfi harfine aktarıldığında rahatlıkla anlaşılabilecek yorumlar herkese aktarılabilirdi, ama gerçekten mecazi anlamlar içeren kısımlar yeterli eğitime sahip, dolayısıyla inancı sarsılmayacak kişilere ifşa edilmeliydi.
Sayfa 52Kitabı okudu