Sözler ve Alıntılar
medrese öğrencilerine tavsiye
Bugün bu dini ilmiye medreselerinde tahsil eden ve yarın toplumun liderlik ve hidayetini üstlenmek isteyen Sizler; yegane görevinizin bir avuç terim ve kelime öğrenmek olduğunu zannetmeyin sizin başka vazifelerinizde var bu ilmiye medreselerinde kendinizi öyle eğitip yetiştirmelisiniz ki, bir şehir veya köye din adamı olarak gittiğinizde oranın ahalisini Hidayet edip düzeltebilesiniz, halkı düzeltip İslam'ı ahlak Emir ve adabı çerçevesinde onları yetiştire bilmeniz için fıkıh merkezinden giden sizlerin ahlaken düzelmiş ve gereğince yetişmiş olması beklenir. Ama Allah korusun ilim merkezinde olduğunuz halde kendinizi düzeltip ıslah etmez ve maneviyat sahibi olamazsanız gittiğiniz yerde Allah korusun insanları saptırır, onların İslam'a ve İslam din adamlarına karşı kötümser olmalarına sebebiyet vermiş olursunuz.
Sayfa 14Kitabı okudu
İlim öğrenmek elbetteki lazımdır. Ama fıkıh ve usül konularında nasıl zahmet çekip öğrenmek için uğraşıyorsanız, kendinizi düzeltme ve ıslah etme yolunda da bir o kadar zahmet çekip uğraşın, ilim için bir adım atınca nefsani isteklerinizi ezme, Ruhani güçlerinizi takviye, ahlakınızı güzelleştirme, maneviyat ve takvanızı arıtma yolunda da birer adım atın.
Sayfa 21Kitabı okudu
Psikolojik hastalıkların acısı olsaydı şükretmek gerekirdi, çünkü insanı tedaviye sevk ederdi bu. Ama ne yazık ki bu hastalıkların acısı yoktur. Gurur ve bencillik hastalığı acısızdır, diğer günahlar da öyledir. Hiçbir acı hissettirmeksizin kalbi ve ruhu çürütüverir. Bu hastalıkların acısı olmadığı gibi görünüşte tatlıdır da. Gıybet sohbetleri mesela bir hayli koyu ve tatlıdır. Bütün günahların kökü olan nefsine düşkünlük ve dünyaya düşkünlük zevk vericidir aynı zamanda...
Sayfa 53Kitabı okudu
Bilinçli ve uyanık olmalısınız! "benim dini vazifem öyle icap ediyor. Benim şer'ri görevim şöyle gerektiriyor.' gibi laflarla kendinizi oyuna getirmeyin bazen bizzat şeytan insana bazı görevler ve vazifeler gösterir bazen nefsani istekler ve arzular dini vazife adıyla insana bazı şeyler yaptırır. bir müslümana hakarette bulunmak din kardeşini kötülemek şer'ri bir vazife olamaz. Dünya sevgisi ve nefse düşkünlüktür bu, insanı böylesine Bedbaht hale getiren bu şeytanın telkinleridir. Bu tür çekişmeler Cehennem ehlinin ateş ehlinin çekişmeleridir. (Bu Cehennem halkının birbiriyle çekişip tartışması kesin olan bir gerçektir. sâd.64) cehennemde çekişme ve düşmanlık vardır. Cehennem ehli kavga edip çekişir birbirine pençe atar. Eğer siz dünya için birbirinizle kavga ediyorsanız bilin ki kendinize cehennem hazırlamakta ve Cehenneme doğru gitmekte siniz ahiret işlerinde kavga çekişme yoktur. ahiret ehli birbiriyle samimiyet ve esenlik içindedir. onların kalpleri Allah ve Allah kullarının sevgisiyle dopdoludur Allah sevgisi Allah'a iman edenlere de Sevgi duyulmasına neden olur Allah kullarını sevmek Allah'ın sevgisinin gölgesinde olmak demektir Allah sevgisinin gölgesi demektir.
Sayfa 32Kitabı okudu
Ilahi akıbetlerden kurtulmak, o dehşetli akabelerden sıyrılmak ve cehennem ateşinden yakayı kurtarmak kolayca mümkün mü olacaktır sanıyorsunuz? Mutahhar imamların ağlayışları ve İmam seccad'ın inleyişlerinin öğretme amacıyla olduğunu ve böyle yaparak başkalarına Allah'a nasıl yakarılması gerektiğini öğretmek istediğini mi sanıyorsunuz siz? Sahip oldukları onca Yüce makam ve Allah indindeki o büyük derecelerine rağmen yine de Allah korkusuyla ağlıyordu onlar. Önlerinde bulunan ve kat etmeleri gereken yolun ne kadar çetin ve tehlikeli olduğunu biliyorlardı çünkü. Zorluklardan, çetinliklerden bir tarafı dünya diğer tarafa ahiret olan ve cehennemden geçen sırattan geçmenin zorluklarından haberdardı onlar, kabir berzah ve kıyamet alemleriyle bunların korkunca akabelerini biliyorlardı bu nedenledir ki hiçbir zaman rahat edemediler ve daima ahiretin şiddetli cezalandırmalarından Allah'a sığındılar.
Muaviye de epey bir sürü reis oldu, ama kendisi için lanet ve nefret toplayıp ahiret azabı kazanmaktan başka bir sonuç elde edemedi.
Sayfa 26Kitabı okudu
Kimi zaman Asi ve Günahkar insan Haktan uzaklaşma ve fazla günah işlemine neticesinde Karanlığa ve cehaleti öylesine hesaplanmaktadır ki, şeytanın vesvesesine bile gerek kalmamaktadır artık, bizzat kendisi şeytanın rengine bürünüvermektedir.
Sayfa 42Kitabı okudu