Çingene Mitolojisi
Hermann BergerSözler ve Alıntılar
İlk Günah:
"Tanrı asasını tekrar kımıldatır ve bu kez ağaçlardan birinde elma ve diğerinde armut biter. Erkeğin armutları ve kadının elmaları yemesine rıza gösterir. Yılan, kadının elmaları yemesini engellemek ister. Kadını zapt edebilmek için, Tanrı yılanın bu yaptığına izin verir. Fakat sonra Tanrı, yılanı kovar ve kadın elmalardan yer. Meyveler, biçimlerinden dolayı her ikisinde, diğer cinse karşı bir istek uyandırır ve Tanrı onlara sevişmelerini buyurur. Kadın, birinci ve ikinci sevişmenin ardından her defasında encore [daha çok] der. Tanrı bir üçüncü sevişmeye daha izin verir, Fakat kadının üçüncü sevişmeden sonra da encore diye bağırması üzerine, Tanrı kızarak onu ebedi doyumsuzluğa mahkum eder. "
Sayfa 45Kitabı okudu
İnsanoğlunun Yaratılışı:
"Tanrı, vaktiyle şeytanla birlikte deniz kenarına iner. Şeytan, suyun derinliğini öğrenmek üzere öne atılır, dibe dalar ve pençelerinde toprakla tekrar yukarı çıkar. Tanrı ona, bundan iki figür, yani erkek ve kadını yapmasını emreder. Şeytan bunu da başarır ve Tanrı ondan bu figürleri konuşturmasını ister. Ancak bu kez şeytan onun emrini yerine getiremez ve yenilgiyi kabul etmek zorunda kalır. Tanrı, asasını figürlere doğru uzatır ve o anda yerden iki ağaç bitiverir. Bunlar, dallarıyla figürlere arkadan sarılırlar. Bunun üzerine figürler canlanır. Bunlar, Damo ve Yehuwa adını taşıyan ilk insanoğullarıdır. "
Sayfa 45Kitabı okudu
Çingelerin Laneti:
Çingenelere göre, toplum dışı konumlarının nedeni, atalarının işlemiş olduğu bir suçtan dolayı lanetlenmiş olmalarından kaynaklanmaktadır. En eskiye dayanan söyleni K. Berovicis aktarmaktadır. Söylen, Çingenelerin kökenlerinin Hindistan' da olduğuna işaret etmektedir. -Sözde- aile içi bir cinsel ilişkiden dolayı, bir kavim, liderini ve taraftarlarını kovar. Büyük bir büyücü, bu kovulanları korkunç bir biçimde lanetler: 'Sonsuza dek yeryüzünde dolaşıp dursunlar, geceledikleri bir yerde ikinci bir kez konaklamasınlar, su içtikleri bir kaynaktan bir ikinci kez içmesinler, bir yıl içinde aynı nehirden iki defa geçmesinler.' Ensesti gerçekleştiren çiftin adı Tschen ve Gan'dır. "
Sayfa 39Kitabı okudu
"Zanko'ya göre, Çingeneler çok eski devirlerde aya ve güneşe bir tanrıya tapınırcasına tapınmışlardır. Kalderašlar yeni ayı (hilal), uğur getirdiği düşüncesiyle bir tür dua ile karşılarlar."
Sayfa 33Kitabı okudu
Dağ kültü
Transilvanya'daki Çingenelerin inancına göre dağlar, (-Yer ve Gök'ün (kadın ve erkeğin) boşanmaları sırasında Göğün, çocuklarından üçünü, yani Güneş, Ay ve Rüzgar Kralı'nı beraberinde götürmesiyle oluştu: Bu üçü yerin elbisesine tutundu, fakat sonra bırakmak zorunda kaldılar ve elbisenin yukarı çekilmiş olan eteklerinden dağlar oluştu. Toprak ana, çocuklarına daha yakın olabilmek için bu dağları geri almadı, fakat zirvelerine, çocukların elbise sini yırtıp parçalamasına engel olmak için periler ve cinler yerleştirdi. "
Sayfa 41Kitabı okudu