Cinsiyet Belası Posts
You can find Cinsiyet Belası books, Cinsiyet Belası quotes and quotes, Cinsiyet Belası authors, Cinsiyet Belası reviews and reviews on 1000Kitap.
Beauvoir'in ileri sürdüğü, "kişi kadın doğmaz, kadın olur" iddiasında bir doğruluk payı varsa eğer, kadının kendisi oluşum sürecinde olan bir terimdir, başladığı veya bittiği söylenemeyecek bir oluş, bir inşa ediştir. Süregiden bir söylemsel pratik olarak müdahaleye ve yeniden anlamlamdırılmaya açıktır. Toplumsal cinsiyet en şeyleştirilmiş şekillerini alırken bile o şekil almanın kendisi ısrarcı ve sinsi bir pratiktir, çeşitli toplumsal yollarla sürdürülür ve düzenlenir.
Sayfa 88Kitabı okudu
Toplumsal cinsiyet ifadelerinin ardında bir toplumsal cinsiyet kimliği yatmaz; o kimlik, tam da kendisinin birer sonucu olduğu söylenen "dışavurumlar", "ifadeler" tarafından performatif olarak kurulur.
Sayfa 77Kitabı okudu
Bireysel öznelerin ortaya çıkması için öncelikle cinsiyet kategorilerinin yok edilmesi gerekir.
Sayfa 69Kitabı okudu
Wittig'e göre cinsiyete getirilen ikili kısıtlama, zorunlu heteroseksüellik sisteminin üreme odaklı hedeflerine hizmet eder. Wittig kimi zaman, zorunlu heteroseksüelliğin devrilmesiyle kişinin cinsiyet zincirlerinden kurtulacağını, böylece gerçek bir hümanizmin başlayacağını iddia eder.
Sayfa 69Kitabı okudu
"Kadınlık belası" tabirini düşünelim; kadınlara özgü isimsiz bir rahatsızlığın bu tarihi biçimleniminin ardında kadın olmanın doğal bir hastalık olduğu fikri yatar. Kadınların bedenlerinin tıbbi bir sorun olarak değerlendirilmesi son derece ciddi bir mesele, fakat bu aynı zamanda gayet gülünç bir terim,nitekim ciddi kategorilerin karşısında kahkaha atabilmek feminizm için elzemdir.
Sayfa 34
Psikanalizde biseksüellik ve eşcinsellik birincil libidinal yatkınlıklar olarak görülür, heteroseksüellik ise onların zamanla bastırılmasına dayanan meşakkatli bir inşadır.
Sayfa 148
“Kişi kadın doğmaz, kadın olur.”
Beauvoir
Sayfa 54
Kadınlar
Betimler ve temsil eder gibi göründüğünü kişilerin onayını alan, istikrarlı bir imleyen olmak bir yana,
KADINLAR çoğul haliyle bile belalı bir terim, bir mücadele alanı, bir kaygı sebebi haline geldi.
Sayfa 46Kitabı okuyor