Daha İyi Bir Türkiye İçin Hangi Fikri Yıkalım?
Gökhan ŞenDaha İyi Bir Türkiye İçin Hangi Fikri Yıkalım? Posts
You can find Daha İyi Bir Türkiye İçin Hangi Fikri Yıkalım? books, Daha İyi Bir Türkiye İçin Hangi Fikri Yıkalım? quotes and quotes, Daha İyi Bir Türkiye İçin Hangi Fikri Yıkalım? authors, Daha İyi Bir Türkiye İçin Hangi Fikri Yıkalım? reviews and reviews on 1000Kitap.
Tarihe ideolojik bakış ilk anda pespaye bir anlayıştır. Doğrudan doğruya partizanlıktır. Örtülü, saklanan dünya görüşlerinin, saklanan ulusal kimliklerin vaziyet alışıdır.
Prof. Dr. İlber Ortaylı - Tarih Çizgisi Üzerinde Gezinmeye Alışın!
Sayfa 265Kitabı okudu
Tarih bir diploma konusu değildir. Diploma ile tarihçi olunmuyor. Tarih çok geniş okuma yapmanın ve çok yazmanın ürünüdür. Bir doktora teziyle, birkaç makaleyle tarih alimi olunmaz.
Prof. Dr. İlber Ortaylı - Tarih Çizgisi Üzerinde Gezinmeye Alışın!
Sayfa 263Kitabı okudu
Tarih bilgisi için lazım olan şey önümüze gelen ve ilgimizi çeken kaynağı okumaktır; özellikle bir Türk' ün dünya tarihi bilgisi edinmesi şarttır. Dünya tarihini yirmi yaşından sonra okumak ve öğrenmek önceden hiçbir temel birikim yoksa gerçekten iyi netice sağlamaz.
Prof. Dr. İlber Ortaylı - Tarih Çizgisi Üzerinde Gezinmeye Alışın!
Sayfa 260Kitabı okudu
Eğitimi tarih olmayıp işlerinde tarihi kullanmak durumunda olan gazeteci, televizyoncu, romancı belgeselci, sinemacı gibi meslek erbapları "tarih zücaciyecisinde birer fildir." Tarihe "kırılabilecek bir nesne olarak bakmak" en çok da toplumla tarihi buluşturmak görevini üstlenmiş olan bu tür "meslek erbaplarına'' düşer.
Osman Balcıgil - Tarih Züccaciyesindeki Filler
Sayfa 259Kitabı okudu
İslam tarihine dair bilgilerle üretilen ince kıyım Avrupa Birliği ya da insan hakları palavraları, sadece kamyon şoförlerini doyurur.
Osman Balcıgil - Tarih Züccaciyesindeki Filler
Sayfa 256Kitabı okudu
Dünyanın refah seviyesine ulaşmış, sadece ekonomik olarak değil bilim, sanat ve sporda da gelişmiş tüm ülkelerinde kadının iş ve sosyal hayata katılımı çok etkin.
Sayfa 248Kitabı okudu
Bir ülkenin nüfus dinamikleri doğal ve sosyal tunç yasalar tarafından yönlendirilir. Bu önermenin pratik anlamı şudur: İnsanlık tarihinde yüzyıllara, en iyi ihtimalle de en az birkaç kuşağa tekabül eden bu tunç yasalar, her dönemin sağlık, ekonomik ve toplumsal değer özelliklerine göre değişiklik göstermiştir.
Sanem Oktar - Gelecek Bugünden Tasarlanabilir mi?
Sayfa 244Kitabı okudu
Ayrımcılığı, şiddeti, eşitsizliği, ekonomik krizi en derin yaşayan lar her zaman kadınlar olmuştur. Ülkemizde de 2018 yılında başlayıp halen etkilerini ağır bir şekilde hissettiğimiz ekonomik kriz ve 2020'de yaşamlarımızı derinden etkileyen pandemi süre ci, kadınları daha da işsizleştirmiş, emeğini daha da ucuzlaştırıp değersizleştirmiştir. Ancak bu durum kader ya da fıtrat olarak değerlendirilemez, kadın emeğini daha görünmez, güvencesiz ve değersiz kılan mekanizma toplumsal cinsiyet eşitsizliğiyle çalış maktadır ve bu mekanizmayı tersine çevirmenin yolu da toplum sal cinsiyet eşitliğinden geçmektedir.
Arzu Çerkezoğlu - Ayrımcılık, Düşük Ücret ve Güvencesiz Kadın istihdamını Yıkalım mı?
Sayfa 242Kitabı okudu
Eşitsizlik sorunu nüfus, istihdam ve ekonomik haklar alanlarından çok daha geniş bir alana yayıl dığı için kültürel, siyasal, ekonomik ve hukuki boyutları birarada ele almak zorundayız. Toplumsal cinsiyet eşitliği bir kadın-erkek eşitliği meselesi değil; bir sürdürülebilir kalkınma, demokrasi, haklar, eşitlik ve insani gelişmişlik meselesidir. Her organizasyon da, her işletmede, her topluluk ve toplumda, toplumsal cinsiyet eşitliğinin dünyaya bakışımız, demokrasi, eşitlik ve adalet anlayı şı açısından bir turnusol kağıdı olduğunun farkına vardığımızda atılacak ileri adımlar için güçlü bir başlangıç noktasında olacağız.
Ümit Boyner - Nüfus & Kadın & İstihdam Politikaları
Sayfa 237Kitabı okudu
Siyasetçiler ve aydınlar ise görünür ya da görünmez temel bir zihni eşiğe takılmış durumdalar: Topluma güvenmiyorlar ve dev let-yurttaş ikileminde, önce devletten yanalar. Kimisi toplumun eğitimsizliği ve cehaletinden, kimisi dindarlığından, kimisi fırsat çılığından dem vurarak toplumun değişime karşı olduğu, demok rasi talebinin olmadığı, toplumun balık hafızalı olduğu gibi yanlış efsanelerle kendi tercihlerini meşrulaştırmaya çalışıyorlar.
Bekir Ağırdır - Vatandaşlar Arasındaki Ayrımı Yıkmak
Sayfa 222Kitabı okudu