Das Mutterrecht

J. Jacob Bachofen
Pisagor kadın cinsinin temsilcisi olarak çıkıyor karşımıza, onun haklarının, dokunulmazlığının, aile ve devlet içerisindeki yüksek konumunun savunucusu olarak. Erkeklere kadını bastırıp altetmenin günah olduğunu söylüyor. Erkeğin hükmen altında değil, eşit haklarla onun yanında olması gerektiğini savunuyor.
Sayfa 416Kitabı okudu
Pythagoras (Pitagor) da tapınağa sağ ayakla girilmesini ve ayakkabınında önce sağdan giyilmesini istiyordu, çünkü sağ taraf tanrısaldı (erkek taraf sağ)...
Sayfa 411Kitabı okudu
Reklam
Herkes yalnızca kendi hayat yasalarını görür ve kutsal kabul eder.
Sayfa 387Kitabı okudu
Kadinegemen toplumların şiddete dayalı çöküşü (erkek egemen topluma dönüşmeleri) kaideyi oluşturuyor görünüşe göre. Barışsal yollorla vuku bulan değişimler ise istisnayı oluşturuyor.
Sayfa 364Kitabı okudu
"Ateş oduna doymaz, deniz onu besleyen ırmaklara, ölüm mahluklara ve güzel olan kadın sevgililere" der bilgeleri Hinduların.
Sayfa 260Kitabı okudu
Mısır ve Inka için söylüyor...
Kız kardeş ile evlilik kral için zorunlu iken, toplum için en ideal olanı temsil ediyordu.
Sayfa 245Kitabı okudu
Reklam
Jinekokrasi kadının erkeğini seçmesi hakkını barındırır. Henüz bu konuyu ele almadıysak da, insan toplumunun ilk halinin aslı bundan oluşur. Kadın, evlilik ilişkisinde hükmedeceği erkeği seçer. [...] Kadının hükümranlığı kendi seçimiyle başlar. Teklif kadından gelir, erkekten değil. Kadın evlenmek istediğinde evlenme kararını verir ve ne baba ne de bir vekil tarafından verilir.
Sayfa 233Kitabı okudu
İlginç...
... bunun sebebi bazı toplumlarda (mesela Roma) kadına sadece suyun mübah oluşuydu. Kadına namusu tetikleyen su yaraşır, erkeğe ise namussuzluğu artıran şarap.
Sayfa 202Kitabı okudu
Tanrı değil miydi o? Tanrı-doğa-kadın üçgeni...
Bu prensibin fiziksel temeli dünya/topraktır, onun ölümlü vekili ise dünya kadını. Ondan doğdu herşey ve yine ona dönecek.
Sayfa 108Kitabı okudu
Amazon devletlerinin varlığını ispat etmek imkansızdır. Ama tarihin doğasında vardır bu. Hiçbir tarihi rivayet bugüne kadar ispatlanamadı. Hepimiz dedikodulara kulak veriyoruz.
Sayfa 107Kitabı okudu
Reklam
Tarih, hayal gücü en yaratıcı olanın uydurabileceğinden daha büyüklerini ortaya çıkardı.
Sayfa 103Kitabı okudu
Köpek, her türlü çiftleşmeye açık ve hoşnut olan toprağın timsalidir. Kuralsız, sürekli aleni çiftleşmeye yatkınlıkla hayvansal üreme prensibini en açık ve en kaba şekilde resmeder. [..] Plutarch'a göre köpek Etyopya'da eskiden beri en büyük saygıyı görüyordu. [...] köpek sembolü Etyopyalilar tarafından en büyük put kabul ediliyordu. [...] Homer de Helena kendine, İris Athena'ya, Hera Artemis'e köpek diyordu [...] Plato'nun devletinde köpeklerin genç kızlar gibi olduğu sözü yer alır ve erkeklerle savaşa katılan ve ordunun arkasından yürüyüp onu sürekli takip eden kadınlar av köpeklerine benzetilir.
Varlığın en alt basamağında insan tamamen özgür bir cinsiyet karışımı yanında aleni olarak çiftleşme de gösterir. Tıpkı hayvanlar gibi, doğal dürtüsünü belirli bir dişiyle daimi bir bağlılığı girmeden ve tüm gözler önünde icra eder. Dişilerin paylaşımı ve aleni cinsel ilişki en belirleyici olarak Massagenler hakkında rivayet edilir. "Herkes bir kadınla evlenir, ama o kadını (cinsel olarak) kullanmak herkes için mümkündür. Çünkü Yunanlıların Skythler için söylediklerini Skythler yapmaz, Massagenler yapar. Ne zaman bir adam bir kadına ilgi duysa, yayını arabanın önüne asar ve hiç bir sorun yaşamadan onunla birlikte olur." Bunu yaparken değneğini (?!) yere saplar, bu kendi fiilinin bir yansımasıdır.
Yahudileri hatırlattı. Acaba onoar da mı...?
Lykia'lı birisine kimsin diye sorduğunuzda annesinin adını ve annesinin annesinden yukarıya doğru sayar. Soylu bir kadın bir köleyle evlense çocuk soylu kabul edilirdi.
Bir tek kendi kazanımınızın değeri vardır, ve hiçbir şey insan doğasını hazır sunumdan çok kendinden uzaklaştıramaz
Resim