Deleuze: Varlığın Uğultusu
Alain BadiouDeleuze: Varlığın Uğultusu Sözleri ve Alıntıları
Deleuze: Varlığın Uğultusu sözleri ve alıntılarını, Deleuze: Varlığın Uğultusu kitap alıntılarını, Deleuze: Varlığın Uğultusu en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Bütün varlıkların uğultusu birdir."
Sayfa 38 - MonoklKitabı okuyor
Düşünmek, görmenin ve konuşmanın kendi limitlerine ulaşmasını sağlamaktır..
Sayfa 173 - MonoklKitabı okudu
“Zaman [... ] şimdiyi, birbirinden farklı iki yönde ikiye böler, bu yönlerden biri geleceğe atılır, diğeri geçmişe düşer”..
DELEUZE
Sayfa 95 - MonoklKitabı okudu
“Sadece özgür insan tüm şiddetleri tek bir şiddette, tüm ölümcül olayları tek bir Olayda anlayabilir..”
Deleuze
Sayfa 50 - MonoklKitabı okudu
Heterojen olanın hakları hem buyurgan hem de sınırlıdır..
Sayfa 34 - MonoklKitabı okudu
Her şey, her zaman uzaktan gelir, hatta gerçekte her şey, Bir’in sonsuz ve insandışı kaynağında “zaten-burada”dır..
Sayfa 29 - MonoklKitabı okudu
Yineleme, Bir’in sürekliliği olmadığı gibi, çoğun benzerliği de değildir.
Daha genel bir ifadeyle, “ne bir ne de çok vardır.”
Sayfa 27 - MonoklKitabı okudu
Paradoksal kendilik açık bir tekilliktir. Daima dolaşım halindedir, yağ satarım bal satarım oyunundaki gibi kaçar, mevcudiyetsizlikten yaratılmış bir mevcudiyettir, boşluktan dokunmuş bir sayıdır, etkin bir sıfır, imleyen bir imlenendir..
Sayfa 64 - MonoklKitabı okudu
Dünyanın karmaşıklığının anlamı dünyanın ne Bir ne de Çok tarafından açıklanabileceğidir. Bu dünya ne bir anlamın saptanabilir hareketi içindedir ne de değişmez bir sınıflandırma sistemine ya da anlamlı kısımlarına uygulanabilir bir hesaplama sistemine aittir..
Sayfa 27 - MonoklKitabı okudu
Her şey, her zaman uzaktan gelir, hatta gerçekte her şey, Bir'in sonsuz ve insandışı kaynağında "zaten-burada"dır.
Sayfa 29 - MonoklKitabı okuyor
Deleuze’ün Marx’ a dayanarak belirttiği gibi, “sorunlar doğaları gereği bilinçten kaçarlar, yanlış bilinç olmak bilincin doğasında vardır”
Sayfa 41 - MonoklKitabı okudu
Düşünmek, kişisel bir kapasitenin kendiliğinden akışı değildir. Kendine karşı büyük güçlüklerle kazanılmış, dünyanın oyununa mecbur bırakılma, zorlanma kudretidir..
Sayfa 30 - MonoklKitabı okudu
Yöntem
Hegel için olduğu gibi Platon için de, düşünce, Varlığa kendi biçimlerini taksim etmeyi, asimetrik olarak dağıtmayı/bölmeyi buyurur; zaten düşünce, bu dağıtımı yöntemsel olarak kat etmek anlamına gelir. Heidegger bile yerleşik nomos’tan kurtulamamıştır, çünkü onun Varlığı esas itibarıyla phusis ve tekhne arasında ikircil bir paylaşıma göre dağıtılmıştır.
Sayfa 54 - MonoKL YayınlarıKitabı okudu
Düşünmek tekillikler yaymak, zar atmaktır. Zar atmanın ifade ettiği şey, düşüncenin her zaman dışarıdan geldiğidir. Düşünmek ne doğuştan gelir ne de sonradan kazanılır. Bir yetinin doğuştan gelen bir pratiği değilse de, dış dünyada oluşan bir learning de değildir.
Sayfa 174 - MonoklKitabı okudu
Heidegger’e göre “ışık bir görme kadar bir konuşmayı da açar, sanki anlamlamalar görünür olana musallat oluyor ve görünür olan anlamı fısıldıyormuş gibi”
Sayfa 44 - MonoklKitabı okudu