Deliliğin Tarihi
Michel FoucaultOldest Deliliğin Tarihi Posts
You can find Oldest Deliliğin Tarihi books, oldest Deliliğin Tarihi quotes and quotes, oldest Deliliğin Tarihi authors, oldest Deliliğin Tarihi reviews and reviews on 1000Kitap.
Delilik hayvani yırtıcılıktan yana sahip olduğu şeylerle insanı hastalıktan korumaktadır; onu doğanın hayvanlara öngörülü bir şekilde bahşettiği hastalığa tutulmama durumuna getirmektedir. Akıl bozukluğu deliyi doğasının dolaysız iyiliğine, hayvaniliğe dönüş yollarından olmak üzere, ilginç bir şekilde iade etmektedir.
Sayfa 236Kitabı okudu
Her şeye rağmen, hangi bilgi biçimi tek bir noktada ve tek bir formül içinde verilebilecek kadar kendine özgü,deruni veya bölgeseldir? Hangi bilgi tek bir kerede,tek bir şekilde ve tek bir kavrayış biçimine göre bilinecek kadar iyi,hem de kötü tanınmaktadır? Ne kadar tutarlı ve dar olursa olsun,kendi çevresinde pratik,mitolojik veya ahlâki bilincin az çok karanlık biçimlerinin yörüngeye girmesine izin vermeyen bilimin çehresi nedir? Eğer yalnızca dağınık bir düzen içinde yaşanmış olsaydı ve yalnızca profilinden tanınsaydı,her gerçek uykuya yatardı.
Sayfa 253Kitabı okudu
"Bir insanı,sorunlu olarak başkaları gibi düşünmek veya davranmaktan alıkoyan beyin organlarının bu hastalığına delilik adını veriyoruz. "(Voltaire)
Deli başkalarına göre başka'dır: başkalarının -evrensel anlamda- arasında başka'dır -istisna anlamında-. Bütün içsellik biçimleri şimdi engellenmiştir: deli aşikâr bir şeydir,ama dış mekânda çözülmektedir; ve onu tanımlayan ilişki onu nesnel kıyaslamalar aracılığyla,aklı başında öznenin bakışlarına bütünüyle sunmaktadır.
Sayfa 277Kitabı okudu
Delilik aklın karşısında çifte bir varoluş biçimine sahiptir; Aynı anda hem öteki tarafta'dır, hem de onun bakışları altında'dır. Öteki tarafta: delilik dolaysız farklılık,saf olumsuzluk,kendini reddedilemez bir aşikârlık içinde varlık-olmayan olarak ifşa edendir; delilik,akla uygun'un yapıları içinde,hemen öyle olarak algılanan bir aklın tamamen yokluğudur. Aklın bakışları altında; delilik,kendine özgü karekterleri, davranışları,dili,hareketleri,deli-olmayanda bulunanlardan teker teker farklılaşan kendine özgü bir bireyselliktir; kendine özgülüğü içinde kendine bir başvuru terimi olarak değil de,yargı ilkesi olan bir nedenden ötürü sergilemektedir;delilik böylece rasyonelin yapıları içine alınmış olmaktadır.
Sayfa 278Kitabı okudu
Beden hasta olduğunda ruh bunu bilebilir,tanıyabilir ve tartabilir; fakat ruh hastalandığında beden bize bunun hakkında hiçbir şey söyleyemez: "Ruhun,tam da yargıda bulunma yeteneği hasta olduğunda,kendi durumu hakkında konuşması beklenmektedir."
Sayfa 279Kitabı okudu
Eskiden hastalığa Tanrı izin vermekteydi; hatta onu insanlara ceza olarak göndermekteydi. Ama şimdi onun biçimlerini düzenlemekte,çeşitlerini bizzat kendi dağıtmaktadır. Onu yetiştirmektedir.(Pataloji) Artık türleri koruyanıyla aynı olan hastalıklar Tanrısı olacaktır ve bu hastalık yetiştirici bahçıvan,hekimlerin belleklerinde hiçbir zaman yok olmayacaktır...İnsanın cephesinden hastalığın düzensizlik,amaçlılık,günah olduğu doğruysa da; onları yaratan Tanrının cephesinden,yani onların gerçeği cephesinden hastalıklar akla uygun bir bitki dokusudurlar. Ve tıbbi düşünce,hastalığın ebedi gerçeğinin keşfedildiği hakikaten patolojik kategorilere ulaşabilmek için,bu patetik cezalandırma kategorilerinden kurtulmayı kendine iş edinmektedir.
Sayfa 287Kitabı okudu