Demokrasi Mücadelesi: Radikalizm, Şiddet ve Terör

Arno Gruen

Demokrasi Mücadelesi: Radikalizm, Şiddet ve Terör Gönderileri

Demokrasi Mücadelesi: Radikalizm, Şiddet ve Terör kitaplarını, Demokrasi Mücadelesi: Radikalizm, Şiddet ve Terör sözleri ve alıntılarını, Demokrasi Mücadelesi: Radikalizm, Şiddet ve Terör yazarlarını, Demokrasi Mücadelesi: Radikalizm, Şiddet ve Terör yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
toplumsal koşulların istikrarsızlaştığı durum­larda, korku ve kendine acıma nedeniyle otoriter düşün­ce ve anlayışa teslim olma eğiliminin temelinde, daha çocuklukta şekillenen içselleşmiş bir konformizm var­dır. Umudumuz gerçek bir kimliğe sahip olanlardadır.
Dayatılmış davranış biçimlerinden uzak­laşma korkusu, uygarlığımızı belirleyen itaatin yapısına iyice kök salmıştır. Aşırı sağ, bu korkuyu körükler ve tahrik eder. Böylece, onaylayıcı suskun kalışlarıyla, acımasız eylemlerinin meşruluk kazanması için sağ kesime hizmet eden konformistler ve uyumlular kitlesinden olu­şan sessiz çoğunluğu ön plana çıkartır.
Reklam
insani temas kurma olasılığı bulunan herkesi, Yahudileri, Çingeneleri, Asyalıları, si­yahları; kendilerini korkutan ortak insani yanı ezebil­mek, sakatlayabilmek, yok edebilmek için farklı ve ya­bancı olarak sınıflandırdıkları herkesi tehdit olarak gö­rürler. Bu insanlar kendilerine acınması için yalvarırlar, çünkü böylece şiddetlerini, kendilerine yasaklanmış ola­nı, yani insani yanı içlerinde yeniden uyandırdıkları için korku verici buldukları kişilere yöneltmekte kendilerini haklı görebilirler. Böylesi insanlar bu yüzden öldürme zorunluluğu hissederler, çünkü ancak bu şekilde ayakta kalabilirler; ancak bu şekilde kendilerinin de sevgi, şef­kat ve sıcaklık açlığı içinde birer insan oldukları korku­sundan kurtulabilirler.
Şiddet yanlısı gençlerin psikolojik bozukluklarının iyileştirilmesinde sevecenliğin pek de katkısının olmadığı açık; duygudaş­lık kesinlikle gerekli olduğu halde. Etkili olacak tek şey, şiddet karşısında kesin bir biçimde hayır diyen istikrar­lı bir tavırdır. İnsaniyetleri hasar almış bu kişilere anla­yışla ve dostça yaklaşmak, bu yaklaşımı zayıflık olarak görecekleri için onlarda sadece kendi tutumlarının hak­lı olduğu duygusu yaratır.
Kişi, itaati ideal düzeyine çıkartarak kendi köleliğini pekiştirmiş oluyor ve bu da kimlik oluşumu hasar görmüş bu insanın kendi kendine ihanetiyle so­nuçlanıyor: İktidar ve itaati yücelten, ama gerçek anlam­da yansıtmayan bir law-and-order toplumu maskesi ar­dında, insan özünde faşist bir ideolojinin gönüllü uşağı oluyor.
Bu güçlü adam arayışının ardında otoriteyle özdeşleşme, otoriter bir ba­banın gerisinde ezilme ve bunun sonucu olarak her tür­lü iktidar karşısında geliştirilen sadakat yatıyor. Bu tür insanlar acı duymayı da zayıflık olarak küçümserler ve duygudaşlıktan uzak kalırlar.
Reklam
828 öğeden 601 ile 610 arasındakiler gösteriliyor.