Demokritos ile Epikuros'un Doğa Felsefeleri
Karl MarxDemokritos ile Epikuros'un Doğa Felsefeleri Sözleri ve Alıntıları
Demokritos ile Epikuros'un Doğa Felsefeleri sözleri ve alıntılarını, Demokritos ile Epikuros'un Doğa Felsefeleri kitap alıntılarını, Demokritos ile Epikuros'un Doğa Felsefeleri en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
spinoza bilgisizliğin kanıt olmadığını söyler. eğer eskilerdeki anlamadığımız parçaları silip atacak olsaydık, ne de çabuk bir tabula rasa elde ederdik!!
bana öyle geliyor ki, önceki sistemler yunan felsefesinin içeriği bakımından daha önemli ve ilginç olsa da, aristoteles'ten sonrakiler, en başta da epikurosçu, stoacı ve kuşkucu okullar çevrimi bu felsefenin öznel biçimi bakımından, karakteri bakımından daha önemli ve ilginçtir. oysa şimdiye değin felsefe sistemlerinin tam da bu öznel biçimi, manevi taşıyıcısı hemen hemen tümüyle gözden uzak tutulmuş, yalnızca metafizik özellikleri dikkate alınmıştır.
…
Payına gerçek özgürlük düşmesi için, der, felsefeye hizmet etmen gerekir. Felsefeye boyun eğmiş, kul olmuş kişi, beklemeye gerek duymaz, hemen kurtuluşa erer. Çünkü felsefeye kulluk etmek özgürlüğün kendisidir.
…
Epikuros
Sayfa 27Kitabı okudu
Gerçekte hiçbir şey bilmiyoruz, çünkü doğruluk kuyunun ta dibindedir
Sayfa 23Kitabı okudu
ama zihnin her edimi içsel bir zorunlulukla belirlenmiyorsa, ve bu egemenlikten kaçabiliyor ve tam bir edilginliğe indirgenmiyorsa - bu, atomların belli-belirsiz sapmasına bağlıdır.
ancak, bu tanrılar epiküros' un kuruntusu değildir. onlar vardılar. onlar yunan sanatının plastik tanrılarıdır.
teorik durgunluk, yunan tanrılarının başlıca ayırıcı özelliğidir.
aristoteles'in dediği gibi: en iyinin eyleme gereksinimi yoktur; çünkü en iyi, kendi kendinin amacıdır.
sapma atomun bağrında karşı mücadele verebilen ve direnebilen o şeydir.
her şeyden önce, atomların bir büyüklüğü vardır. öteyandan, büyülük yine yadsınır. yani atomlar her büyüklüğe sahip değildirler; aralarında yalnız bazı büyüklük farkları kabul edilmelidir.
epikuros atomların üç niteliği bulunduğunu ileri sürer: büyüklük, biçim, ağırlık. demokritos yalnızca iki nitelik kabul etmişti: büyüklük ve biçim. epikuros üçüncü olarak ağırlığı da eklemiştir.
Epikuros: "Dine karşı asıl saygısız kişi, kalabalığın taptığı tanrıları tanımayan değil, tanrılar hakkında kalabalığın inandığını onaylayan kişidir."