Dersim... Dersim...
Cafer SolgunÖne Çıkan Dersim... Dersim... Gönderileri
Öne Çıkan Dersim... Dersim... kitaplarını, öne çıkan Dersim... Dersim... sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Dersim... Dersim... yazarlarını, öne çıkan Dersim... Dersim... yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"O gün askerler köye gelip 30-40 kişiyi götürdüler. Bize "Sizi sürgüne göndereceğiz" dediler. Sürgüne götürdüklerini zannedip önlerine düştük. Harçik suyu kenarında bulunan Taxtıkal mıntıkasına götürdüler. Karanlık çökmek üzereydi, karşımıza dört tane ağır makineli silah kurdular. Sonra hepimizi taramaya başladılar. Bu tarama sırasında yanımda annem, babam, iki kız kardeşim ve erkek kardeşim vardı. Ben o sırada elimi, kız kardeşimin başına koymuş tutuyordum. Kurşun kız kardeşimin başından geçti ve kafatası parçalandı, benim de sağ elimin orta iki parmağı koptu, bayılmıştım."
Ewladı Kerbelayme..
Evladi Kerbalayih. Bı hatayıh. Ayıptır. Zulümdür. Cinayettir.
Sayfa 189
"DERSIM DÖRT DAG IÇINDE..."
"Devletsiz halkların tarihi olmaz" Denir.
Buna göre "tarihi olmak ancak devleti olmak ile mümkün olabilir Egemen tarih anlayışının kalıplarıyla düşünüldügünde, bu böyledir.
Ancak "devlet olmadan önce de bir "tarihi" vardı insanın "Devletli oldugu tarih kesitinden itibaren "tarih yapmak adına yaptıklarına ve yaşadıklarına bu "tarih öncesi" edinimlerinin bir etkisi olmadig düşünülebilir mi? Katı bir Marksist bakış açısıyla bakıldığında, tarihi meydana getiren sınıf mücadeleleridir; öncesi, insanın "ilkel" dönemleri olarak yaşanmıştır.
Günümüzde, özellikle yaşadığımız coğrafyanın uygarlık tarihine kazandırdıklarına duyulan ve gün geçtikçe artan ilgi, merak ve araştırmalar, "devletsiz halkların tarihi yoktur" yaklaşımını hayli zorlayacak veriler bulunmasını sağlıyor.
Marx'ın, doğu toplumlarını yeterince incelemeye zaman ve olanak bulamadan öğretisini geliştirdiği bilinen bir durumdur.
Örneğin antik Yunan uygarlığından haberdar olduğu kadar Sümerlerden, Hititlerden, Fars uygarlığından ve İslam uygarlığından da haberdar olsaydı, belki de yeterince açıklayamadan kavramsallaştırdığı "Asya Tipi Üretim Tarzı" konusunda geliştirdiği teoriye yeni ufuklar kazan dırabilirdi.
Bunu Karl Marx'ın yapması artık mümkün değil; kuş kusuz Marksizm'i dogmatik bir bağlılıkla sürdürmek gayretinde olanların da...
cafer SOLGUN
Sayfa 15Kitabı okudu
"DERSİM DÖRT DAĞ İÇİNDE..."
"Devletsiz halkların tarihi olmaz" denir...
Buna göre "tarihi olmak", ancak "devleti olmak" ile mümkün olabilir. Egemen tarih anlayışının kalıplarıyla düşünüldüğünde, bu böyledir.
Ancak "dev let" olmadan önce de bir "tarihi" vardı insanın. "Devletli" olduğu tarih kesitinden itibaren "tarih yapmak" adına yaptıklarına ve yaşadıklarına bu "tarih öncesi" edinimlerinin bir etkisi olmadığı düşünülebilir mi? Katı bir Marksist bakış açısıyla bakıldığında, tarihi meydana getiren sınıf mücadeleleridir; öncesi, insanın "ilkel" dönemleri olarak yaşanmıştır.
Marx'ın, doğu toplumlarını yeterince incelemeye zaman ve olanak bulamadan öğretisini geliştirdiği bilinen bir durumdur. Örneğin antik Yunan uygarlığından haberdar olduğu kadar Sümerlerden, Hititlerden, Fars uygarlığından ve İslam uygarlığından da haberdar olsaydı, belki de yeterince açıklayamadan kavramsallaştırdığı "Asya Tipi Üretim Tarzı" konusunda geliştirdiği teoriye yeni ufuklar kazan dırabilirdi. Bunu Karl Marx'ın yapması artık mümkün değil; kuş kusuz Marksizm'i dogmatik bir bağlılıkla sürdürmek gayretinde olanların da...
Sayfa 15Kitabı okudu
Bilim üretmesi gereken kurumlar olarak üniversitelerin öncelikli görevleri, bulundukları coğrafyadaki tarihi ve sosyolojik değerler, olgular ve gerçekler üzerine araştırma yapmaktır. Oysa bizim üniversitelerimizin kıblesi bilimsellik değil, resmi ideoloji olmuştur. Dahası, kendilerini resmi ideolojinin tezlerini, kalıplarını üretmeye ve "kanıtlamaya" adamışlar; bu çerçevenin dışına çıkmak isteyenleri önlemeye de büyük bir titizlik göstermişlerdir. Bugünde resmi ideolojinin hayatın gerçekleri karşısında çoktan iflas etmiş olan kalıplarını, ezberlerini, dogmalarını üretmeye ve "güncellemeye" çalışıyorlar.
Sayfa 19Kitabı okudu
Bunu unutmayın. Bu derdi unutmayın.
Sayfa 14Kitabı okudu