Yazar:
Platon (Eflatun)
Tahmini Okuma Süresi:
16 sa. 16 dk.
Sayfa Sayısı:
574
Basım Tarihi:
Şubat 2013
Yayınevi:
Bordo Siyah Yayınları
Orijinal Adı:
Πολιτεία
Orijinal Dil:
Yunanca
Orijinal Ülke:
Yunanistan
ISBN:
9786053541813
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Türler:
Diğer Baskılar
82 diğer baskı · Tümünü Göster
Devlet
26,9bin okunmaTürkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 30 Ocak 2019 · 372 s.
Devlet
1.116 okunmaEma Kitap Yayınları · Haziran 2017 · 367 s.
Devlet
993 okunmaAkvaryum Yayınları · 2005 · 240 s.
Devlet
405 okunmaİskele Yayıncılık · 3 Ekim 2006 · 223 s.
Devlet (2 Cilt Takım)
281 okunmaKapra Yayıncılık · Kasım 2020 · 432 s.
Devlet
215 okunmaTutku Yayınevi · · 307 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Pdf olarak okudum ve iyi halt ettim.
Ama bilmiyordum, masumum...
Kitapta o kadar çok dipnot var ki haliyle, sürekli dipnot okumanız gerekiyor, bu da pdf de dipnot arama işlemi olarak bayağı bir zor oluyor.
Kitabın son 120 sayfası dipnot. Pdf olarak okuyacaksınız en azından dipnotları printerde çıktılayın, elinizin altında olsun.
Şüphesiz dünya literatürü içerisinde önemli bir eser ama her okura tavsiye etmem. Sokrates ve Platon kimdir, fikirleri nedir diye anlatan adamakıllı anlatan bir kitap da okunabilir bu metin yerine. Almancadan türkçeye çevrilmiş, bu da metni tavşanın suyundan, tavşanın suyunun suyuna çevirmiş.
Buna göre okuyup okumayacağınızı iyi düşünün.
İlle de okumak isteyenlere yukarıdaki tavsiyelere en azından uymalarını salık veririm.
İyi okumalar...
“Ama belki göktedir (bu devlet), onu görmek ve buna göre ben’ini düzene sokmak isteyen kişi için kurulmuş halde. Herhangi bir yerde varolması ya da gelecekte varolacak olması, onun için fark etmez;
Veysel Atayman'ın içeriği oldukça zengin bir giriş'i ile başlıyor kitap. Devlet özelinde inceleme kısımları kitabı okumadan önce kafamda tam oturmamıştı. Ancak kitabı okuduktan sonra giriş i tekrar
Devlet, Platon'un ünlü metaforlarından biri olan mağara alegorisi ile başlamaktadır. Bu metafor, insanların gerçeği algılama biçimleri hakkında felsefi bir düşünce sunmaktadır. Platon, ardından, bir filozof kralın liderliği altında bir ideal devlet modelini tasvir etmektedir. Bu devlet modeli, insanlar arasındaki adaletin korunması, eğitim sistemi, toplumsal düzen ve iş bölümü gibi konuları ele almaktadır.
Kitapta, Platon toplumun üç sınıfını tanımlamaktadır: koruyucular, yönetsel sınıf ve üretici sınıf. Koruyucular, devletin savunma ve güvenliğinden sorumlu olan askeri sınıftır. Yönetsel sınıf, koruyucuların liderliğinde devleti yöneten sınıftır. Üretici sınıf ise, ekonomik faaliyetlerle uğraşan ve devletin temel ihtiyaçlarını karşılayan sınıftır.
Platon, ideal devletin sadece bir yönetici sınıfının liderliği altında var olabileceğini savunmaktadır. Bu lider sınıf, diğer insanlar için ideal bir yaşamı planlamak ve uygulamakla görevlidir. Platon, filozofların bu lider sınıfının bir parçası olması gerektiğine inanmaktadır. Ona göre, filozoflar gerçeği bilen ve doğruyu seçen insanlardır ve dolayısıyla devletin yönetiminde etkili olmaları gerekmektedir.
Devlet, Platon'un siyasi felsefesi ve toplumsal düzen hakkında önemli bir eserdir. Kitap, antik çağın toplumsal yapısı ve felsefesi hakkında bilgi edinmek isteyen herkes için okunması gereken bir eserdir.
Bu kitabı uzun zamandır okumak istiyor ama bir türlü diğer kitapalardan fırsat bulamıyordum. Nedeni kitabı okuduktan sonra daha iyi anladım. Devlet kitabını daha iyi anlamak için hem biraz zamana ve hem de başka bazı kaynaklara ihtiyacım varmış.
Bazı şeyler;
Zamanla olur, zamansız olmaz...
Filozof Kral - Platon
Öyle bir kitap düşünün ki günümüzden 2400 sene önce yazılmış olsun buna rağmen içinde yazılanlar günümüzde bile geçerliliğini korusun ve kendisinden sonra gelen tüm felsefecilerin kıblesi olsun...
İsmi Bulduk, Mirası Koruyamadık
Kitabın daha başında sahnede 
Sokrates var ve anlatı Sokratik diyaloglar üzerinden ilerliyor. Yani çürütme, sınama ve ortaya çıkarma yöntemiyle… Sokrates aslında karşısındaki kişiyle değil, karşısındaki
Sokrates var ve anlatı Sokratik diyaloglar üzerinden ilerliyor. Yani çürütme, sınama ve ortaya çıkarma yöntemiyle… Sokrates aslında karşısındaki kişiyle değil, karşısındakiDevlet'i Anlamak İsteyenle Buyursun
Bu site için ilk incelemem olacak. Önüme düştüğü için yazıyorum.
İnceleme yazmadan evvel başka arkadaşların incelemelerini de okuyayım dedim. Üzülerek söylüyorum ki çoğu kişi ne Platon'u tanıyor ne
2350 yıl öncesinde ideal Devlet DüşünceleriPlaton (Eflatun), Antik Yunan deyince akla gelecek ilk isimlerden. Diğeri de Sokrates. Hocası zaten. Üniversitelerdeki akademinin temelini kendisi atmıştır. 
Aristoteles isimli öğrencisi ile birlikte en büyük üçEdebiyat
Platon (Eflatun), Antik Yunan deyince akla gelecek ilk isimlerden. Diğeri de Sokrates. Hocası zaten. Üniversitelerdeki akademinin temelini kendisi atmıştır. Aristoteles isimli öğrencisi ile birlikte en büyük üçMağaradaki Gölgelerden Gerçeğe·372 syf.·1000Kitap
7/10
2025 4. kitabı
Platon’un Devlet’ini elime aldığımda açıkçası biraz çekinmiştim. Kalın, eski ve felsefeyle dolu bir kitap… “Acaba sıkılır mıyım, acaba anlamakta zorlanır mıyım?” diye düşündüm. Ama sayfalar
Yazar Hakkında
Platon (Eflatun)Yazar · 59 kitap
Antik/klasik Yunan Filozofu, Matematikçi, Felsefi Diyaloglar Yazarı ve Batı Dünyasındaki İlk Yüksek Öğretim Kurumu Olan Atina Akademisinin Kurucusu
Eski Yunan filozofu (Atina İ.Ö. 428-ay.y.İ.Ö. 348/347). Soylu bir ailenin oğlu olan Eflatun (ya da Platon), parlak bir Öğrenim görerek, sanatın her dalında kendini gösterdi (çok genç yaşta şiirler, trajediler yazdı); Kratilos'tan bilim dersleri aldı. Sokrates'le tanışınca (İ.Ö. 407) felsefeye yönelip, gerek beden, gerek kafa yapısı bakımından siyasete yatkın olmadığından, o karışık yıllarda siyasetten uzak kaldı. Demokrasiyi küçümserken, Otuzlar Meclisi'yle iktidara gelen dostlarının yönetimini daha da beter buldu. Sokrates'in Ölümünden sonra Megara'da Eukleides'in yanına çekildi; sonra yolculuklar yaparak Kyrene'de matematikçi Theodoros'la tanıştı. Mısır'a bir yolculuk yapıp, İtalya'ya giderek Tarento ve Lokroi'deki pyhthagorasçı çevrelerle ilişki kurdu. İ.Ö. 388'e doğru Dionysos'un kaynı Dion tarafından, Syrasos'u pek etkileyemedi. Atina'ya dönerek, Akademi Gymnasionu'nda Yunanistan'ın dört bir yanından gelen Öğrencilere ders verdi. İ.Ö. 367 ve İ.Ö. 361'de iki kez daha Sicilya'ya gittiyse de, Genç Dionysos'u da etkilemeyi başaramadı ve felsefe ile tiranlığı bağdaştırmaktan vazgeçti. Atina'ya dönüp, Akademi'de ders vermeyi sürdürerek, söylentiye göre bir şölen sırasında öldürüldü.
Eflatun'un bütün yapıtları günümüze kalmıştır: Felsefe ve felsefeyle bağlantılı konularda yazılmış 26 diyalog. Karşılıklı konuşmalar biçiminde yazıldıkları için bunlara "diyalog" denirse de, tümünü diyalog diye adlandırmak belki doğru olmaz; çünkü, sözgelimi Sokrates'in mahkemede yaptığı konuşmayı içeren Savunma ve daha birkaç yapıtı, temelde monologdur. Gene de, tarihsel kişilere dayansın ya da dayanmasın, bütün yapıtlarını kişilerin ağzından yapılan konuşmalar biçiminde yazdığı için, tümü bu anlamda tiyatrovaridir. Birkaçı dışında, diyalogların tümünde, Sokrates odak kişidir.
Platon olan isminin neden Türkçede "Eflatun" olduğu:
- Arapçada [p] sesi yoktur. Yabancı dillerden alınan [p] Arapçada daima [f] oluyor.
- Arapçada [o] sesi de yok. Bu da daima [u]ya dönüşüyor.
- Arapçada kelime başında çift sessizi telaffuz etmek imkânsız. Türkçe ispor veya siteyşın gibi, ya başına ya arasına mutlaka bir sesli katıyorlar. Dolayısıyla filozofun Arapça adı "Felâtûn" veya "Eflâtûn". Türkçeye Arapçadan Eflatun olarak aktarılmış.
