Osmanlı İmparatorluğu Üzerine Araştırmalar 2
Devlet-i Aliyye - Tagayyür ve Fesâd (1603-1656)
Halil İnalcıkMost Liked Devlet-i Aliyye - Tagayyür ve Fesâd (1603-1656) Posts
You can find Most Liked Devlet-i Aliyye - Tagayyür ve Fesâd (1603-1656) books, most liked Devlet-i Aliyye - Tagayyür ve Fesâd (1603-1656) quotes and quotes, most liked Devlet-i Aliyye - Tagayyür ve Fesâd (1603-1656) authors, most liked Devlet-i Aliyye - Tagayyür ve Fesâd (1603-1656) reviews and reviews on 1000Kitap.Kütüphanemdeki Okumadığım Kitaplar Listesi
Devlet-i Aliyye - Tagayyür ve Fesâd (1603-1656)Halil İnalcık · İş Bankası Kültür Yayınları · 20141,157 okunma
4.Murat Revan Seferi'ne giderken Anadolu'yu baştan başa harap halde görmüştü.
Sayfa 8
Genel olarak valide sultanların “saltanat” dönemi, Kanuni’nin zevcesi Hürrem Sultan’dan başlayarak Nurbanu, Safiye, Kösem ve Turhan Sultanlar zamanında bir yüzyıl sürmüştür. Bu dönemde devlete hakim olan Harem’in tarihi, Osmanlı Devleti tarihinin gizli kalmış yanlarını anlamak bakımından önemlidir ve son derece dramatik sahneleriyle XVII. yüzyıldan beri Fransa’da ve Türkiye’de romancılara ve tiyatro yazarlarına ilham kaynağı olmuştur. XVII. yüzyıldan beri tarihçiler, devletin çöküşünü hazırlayan faktörler arasında “kadınlar salatanı” nı öne sürerler.
Osmanlı toplumu çıkarları, hayat tarzı ve görüşü birbirine zıt iki sınıftan oluşmaktaydı. Patrimonyal padişahlık rejimi, imtiyazlı kullar idaresine dayanıyor, saray ve kulların hayat felsefesi ve yaşam tarzı, halkın inançları, yaşayış tarzıyla karşıtlık içinde bulunuyordu. Zarifler denilen saray kültürüyle yetişmiş yüksek sınıf, Osmanlı toplumundaki derin sosyal karşıtlığın başlıca nedenidir.
"İlk defa Fâtih Sultan Mehmed, normal koşullar altında suçsuz olan kardeşini idam ettirmiş ve Kanûnnâme'sine kardeş katli maddesini koymuştur."
IV. Murad ,kendisi hem içki düşkünü ,hem de içki yasağının en acımasız destekçisiydi .
Sayfa 74 - Türkiye iş BankasıKitabı okudu
Türk hanedanlarında bir saltanat veraset kanunu olmaması,Türk devletlerini parçalanmaya götüren temel faktörlerden biridir. Egemenliğin yalnızca Allah tarafından belirlendiği inancı süregelmiştir. Halk dilinde devlet kuşu başa konma biçiminde ifade olunur. Hümayun unvanı efsanevi hüma, devlet kuşuna işarettir.
Devlet-i Aliyye - Tagayyür ve Fesâd (1603-1656)Halil İnalcık · İş Bankası Kültür Yayınları · 20141,157 okunma
I. Ahmed dönemi, ilk kez klasik kanunnamelere göre devlet düzenini canlandırma girişimine tanık olmuştur. Klasik dönemin ihtişamlı son ifadesi, Yeni Cami’nin inşasında gerçekleşmiş, arkasından 1618-1656 döneminde Osmanlı devletini uçurumun kenarına getiren bir başarısızlık ve kargaşa dönemi gelmiştir. I. Ahmed dönemi, Osmanlı tarihinde bir dönüm noktasıdır. Devletin yıpratıcı savaş dönemine son veren Avusturya ile Zsitva-torok antlaşmasından (1606) sonra, veziriazam Kuyucu Murad Paşa zamanında ıslahat önlemlerine girişilmiştir.