Akış
Ara
Mesajlar
Bildirimler
Kaydedilenler
Ne Okusam?
Profil
Gönderi Oluştur
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
1000Kitap iOS UygulamasıÜCRETSİZ – App Store'dan alın
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.17
Dinde Deformistler 1
Ali Eren
Bir meseleye ilmî izah getirebilmek için insanda ilim olması lâzım.
..İslâmî ilim sahibi olamayan ve başka âlimleri görmeyenler kimilerini âlim zanneder(!)
Hasan Basri rahmetüllahi aleyh hazretlerine “ ya İmam siz ashabı kiram gibisiniz “ dediklerinde, o zat şöyle cevap vermişti:
“Siz ashabı kiramı ne zannediyorsunuz! Siz onların dine bağlılığını görseydiniz bunlar deli derdiniz; onlar da sizi görselerdi bunlar müslüman değil derlerdi.”
Bir zamanlar bu memlekette dinde reformistler vardı. Sanki İslam dini eskimişti de onlar bu dini düzelteceklerdi. Nitekim bu milletten itibar görmeyip piyasadan çekildiler.
Şimdi de dinde deformistler türedi. Bunlar, reformcuların tecrübelerine sahip oldukları için daha temkinli davranıyorlar. Kurnazdırlar, dinin bozulduğundan falan bahsetmiyorlar. Ama İslam dini 1400 senedir hala anlaşılamamış gibi, “İslam’da şu mesele yanlış anlaşılmıştır, doğrusu şöyledir, şu mesele de yanlış anlaşılmıştır onun doğrusu da böyledir” diyerek, güya İslamdaki bazı yanlışlıkları düzeltmeye çalışıyorlar.
Müslüman, islam inancına sahip olan kimse demektir. Müslüman olup yazarlığa soyunan kimse yazılarıyla insanlara İslâmî cihetten yön veren, yön vermeye çalışan, en azından bu iddiada olan kimse demektir. Onun için müslüman yazarın işi zor, mes’ûliyeti büyüktür.
Meselelere İslâmî açıdan çözümler getirmek iddiasıyla meydana atılan kimsede, en başta İslâmî ilimlere vâkıf olma şartı aranır. Aksi taktirde o kimsenin Müslümanca yazılar yazıp eserler vermesi imkansızdır. Çünkü kişi bilmediği şeyi anlatamaz.
İslâma zıt bir şeyi ortaya atan kimse bilmeden yapıyorsa cahil, bile bile yapıyorsa artniyetlidir.
"Bundan yirmi beş sene kadar önce, Şeriati' nin meşhur ve hacimli kitabı İslam Şinası'nın Türkçe tercümesini okurken, bir sayfasında gözlerim fal taşı gibi açılmıştı. Yazar aynen şöyle diyordu:
"Allah gerçek bir Janus'tur..."
Janus'un manası nedir? Ansiklopedilere bakınca, bunun iki çehreli bir Roma putunun adı olduğunu öğreniyoruz. Bir Müslüman Yüce Allah'ı nasıl olur da bir puta benzetebilirdi. Üstelik de "gerçek Janus" diyor. Yani tevili mevili yok"
M.Şevket Eygi
Sayfa 134Kitabı okudu
Müslümanlıkta,söz ve yazı üslûbu mühimdir. Onun için, Üslûb-ı beyan aynıyla insandır denilmiş. Yani, insanın konuşma ve yazı üslûbu,kendisini tarif eder.
“Bundan yirmi beş sene kadar önce Şeriati’nin meşhur ve hacimli kitabı İslam Şinası’nin Türkçe tercümesini okurken,bir sayfasında gözlerim fal taşı gibi açılmıştı. Yazar aynen şöyle diyordu:
“ Allah gerçek bir Janus’tur...”
*Janus’un manası nedir ?... bunun iki çehreli bir Roma putunun adı olduğunu öğreniyordunuz. Bir müslüman Yüce Allah’ı nasıl olur da bir puta benzetebilirdi?
Şeriati, İranlı bir şiî. Bizde İranlılara acem derler. Dilimizdeki "Acem yalanı" sözünün sebebi de şu:
Malum, Şiilikte takiyye diye bir şey var. Takiyye, gerçek inancını gizleyip, inancına ters şekilde konuşmak. Bizim dilimizde bu, "Acem yalanı" olarak yerleşmiş. Onun için, çok yalan söyleyen birinin sözüne inanılmaması için memleketimizde, "Boşver canım. Onunkisi düpedüz acem yalanı" derler.
Sayfa 113Kitabı okudu
Hasan Basri rahmetüllahi aleyh hazretlerine “ ya İmam siz ashabı kiram gibisiniz “ dediklerinde, o zat şöyle cevap vermişti:
“Siz ashabı kiramı ne zannediyorsunuz! Siz onların dine bağlılığını görseydiniz bunlar deli derdiniz; onlar da sizi görselerdi bunlar müslüman değil derlerdi.”
Ali Şeriati, meşhur Gadir Hum hadisesini anlatırken, yine tarihe iftira ediyor:
''ashab Ali'ye biat etti"diyor.(s:323)
Bu yalanı söylemekle farkında olmadan öyle bir açık veriyor ki, demeyin gitsin. Bir kere Gadir Hum hadisesi Peygamberimiz zamanında olmuştur. Peygamberimiz hayattayken Hz.Ali' ye biat edilmesi bahis konusu olur mu hiç!
Sayfa 124Kitabı okudu
Ali Şeriati (Hac kitabında) daha başta zehrini kusuyor. Diyor ki:
"Ve yine biz, aynı yöntemle, İslam mezhepleri arasında bir mukayese yapsak, İslam dahilinde bulunan Şia'yı, dinler arasında İslamı nasıl görüyorsak öyle görürüz."(s:8)
Sayfa 126Kitabı okudu
Allah (c.c) , kendisi de tek , onun dini de tektir.Onun için çeşit çeşit “İlâhi dinler” yoktur , tek “İlâhi din “ vardır o da İslamdır ..!
Ali Şeriati, 106 nolu dipnotta (Muhammed Kimdir adlı kitap) Peygamberimize olan düşmanlığını açıktan açığa ortaya koyuyor. İşte Peygamberimiz hakkında kullandığı ifadeler:
"Peygamber'in sükunet ve huzur sağlamaya, Mekke'de kan dökmeyi önlemesine karşın, öyle bir ortamda tavizsizlik göstermesi, onun ruhsal yapısının normal bir ruhi yapı olmadığını gösteriyor. Onun hayat serüveni bu örneklerle doludur."...
Şiiliği depreştiği için, ashabtan baba oğul olan iki mümtaz sima hakkında şöyle diyor:
"Yarımadada Ebu Sufyanlar, Muaviyeler, Münafıklar pusuya yatıp, fırsat kollamaktaydı.."(s:314)
Sayfa 120Kitabı okudu
Milletin evladına , kelime-i tevhidin yarısını öğretip yarısını öğretmenek , “Lâ ilâhe ilallah “ dedirtip “Muhammedün Resûlüllah”dedirtmemek , basit bir mesele değil . Zira kelime-i tevhid , kalpteki imânın kelimelerle dışa yansımasıdır ...
Allah(c.c.) insanoğlunu kâinatın en üstün varlığı olarak yarattığına göre,onu başıboş bırakacak değildi.Nitekim Kur'an-ı Kerim'de şöyle buyuruluyor:
"İnsan başıboş bırakılacağını mı zannediyor!"(Kıyamet sûresi,âyet:36)