Dinin Geleceği
Gianni VattimoBy Number of Pages Dinin Geleceği Quotes
You can find By Number Of Pages Dinin Geleceği quotes, by number of pages Dinin Geleceği book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Dinin geleceğinin, insani çıkarların dayanışmasına özgü yaşamsal bir düşünce yaratacak ve bu düşünceyi bir gerçeklik haline getiren eylemi esinleyecek insani deneyim ve insani ilişkilerin olabilirliğine duyulan bir inancın geliştirilmesi olanağıyla bağlantılı olduğunu önereceğim.
John Dewey. What I Believe, 1930
Sayfa 9 - Ayrıntı Yayınları, Eminönü, İstanbul.Kitabı okudu
İnsani meseleler konusunda yaşamsal ahlâki ve tinsel bir ideal olarak demokratik idealin gerçekleştirilmesinin, doğaüstü Hıristiyanlığın bağlandığı temel bölünme düşüncesinden vazgeçiş olmadan nasıl mümkün olabileceğini anlayamıyorum.
-John Dewey
Sayfa 9Kitabı okudu
İki kültür, bilim ile din arasındaki münakaşadan başlayarak Batı kültürünü doğa bilimleri ile insan bilimleri,ateizm ile teizm,analitik felsefe ile Avrupa felsefesi arasında karşıt taraflara bölegelmiştir.
Sayfa 9Kitabı okudu
Çağdaş teolojinin hâkim görüşünün aksine, Tanrı'nın ölümü anti-Hristiyan değil post-Hristiyan bir olgudur.
Sayfa 10 - AyrıntıKitabı okudu
Rorty ve Vattimo'ya göre kültür artık, bir soyaçekim varsayımından kaynaklanmıyor; kültür, kuşaktan kuşağa geçen bilgi idealinin yerini alarak, varoluşsal bir özyaratımla sonuçlanan, her dem yeni bir kendini-betimleme işleminden kaynaklanıyor.
Sayfa 11 - AyrıntıKitabı okudu
Tanrıların arabulucular olmadan kendilerini ifşa etmedikleri ilk çağlara özgü çoktanrıcılığın aksine, Hıristiyan Tanrı'sı kelamını doğrudan müminler topluluğuna bağışlamış, sadece "Dünya Re simleri Çağı" ["Age of World- Picture"] değil, ayrıca "iki kültür" çağını da kurmuştur. İki kültür, bilim ile din arasındaki münakaşadan başlayarak Batı kültürünü doğa bilimleri ile insan bilimleri, ateizm ile teizm, analitik felsefe ile Avrupa felsefesi ara sında karşıt taraflara bölegelmiştir. Bugün, bu "iki kültür" çağı nın sonuna ulaştığımızda, dini kesinlikle tasfiye etmiş olduklarına inanılan pozitivist bilimcilik ve Marksizm gibi felsefi kuramların çözülüşlerine tanık oluyoruz.
Sayfa 12 - Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
Tanrıların arabulucular olmadan kendilerini ifşa etmedikleri ilk çağlara özgü çoktanrıcılığın aksine, Hıristiyan Tanrı'sı kelamını doğrudan müminler topluluğuna bağışlamış, sadece "Dünya Re simleri Çağı" ["Age of World-Picture"] değil, ayrıca "iki kültür" çağını da kurmuştur. İki kültür, bilim ile din arasındaki münakaşadan başlayarak Batı kültürünü doğa bilimleri ile insan bilimleri, ateizm ile teizm, analitik felsefe ile Avrupa felsefesi ara sında karşıt taraflara bölegelmiştir. Bugün, bu "iki kültür" çağı nın sonuna ulaştığımızda, dini kesinlikle tasfiye etmiş olduklarına inanılan pozitivist bilimcilik ve Marksizm gibi felsefi kuramların çözülüşlerine tanık oluyoruz.
Sayfa 12 - Ayrıntı Yayınları- İstanbul.Kitabı okuyor
Rorty ve Vattimo insanlığın Aydınlanma öncesinde Tanrı'ya karşı, Aydınlama'dan sonra ise akla karşı ödevleri olduğu gerçeğinden yola çıkıyorlar. Ne var ki, gerek "İnanç Çağı" gerekse "Akıl Çağı" yanlış yollara saptilar; şeylerin hakiki doğasını kavramayı beceremedikleri için değil, insanlığın bu sırada daha büyük mutluluk amacıyla üretmiş olduğu yeni yaşam formlarının önemini hesaba kaymadıkları için.
Sayfa 12 - AyrıntıKitabı okudu
İnsanın tinsel ilerlemesi, çoğunlukla, daha geniş, daha özgür olan ve bilhassa geliştirdiği kimliği kaybetme korkusu olmayan bir “ben” yaratımına bağlıdır.
Sayfa 14 - AyrıntıKitabı okudu