Akış
Ara
Mesajlar
Bildirimler
1
Kaydedilenler
Ne Okusam?
Profil
Gönderi Oluştur
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.17
Yaratan o kadar yüksek bir dereceye sahiptir ki kendinden başkasına muhtaç olmadığı gibi , kendinden başkası sebebiyle değişime de uğramaz .
Sayfa 329 - Aristo görüşüKitabı okudu
Adamın biri ona sormuştu: Ne dersin evleneyim mi ,yoksa bekar mı kalayım ? O da cevap verdi : Hangisini yaparsan yap , pişman olursun .
Sayfa 313 - Şair Solon’un hikmetleriKitabı okudu
Cahil kişi başkasını kötüler . Edepli olmaya çalışan kendini kötüler . Edep sahibi ise ne kendini ,ne de başkasını kötüler .
Sayfa 313 - Şair Solon’un hikmetleriKitabı okudu
Şairler :Şiirleriyle öne çıkmış bilgelerdir.
Sayfa 305Kitabı okudu
Çocuklarınızı kendi izinizden gitmeye zorlamayın. Çünkü onlar, sizinkinden farklı bir zaman için yaratılmışlardır .
Sayfa 298Kitabı okudu
Yaratıcı’nın ilim ,kudret ,vücûd ve hikmeti sonsuzdur. Akıl, bunları vasfedecek erişkinliğe sahip değildir.
Sayfa 295Kitabı okudu
İnsan ,fıtratı gereği bu âlemin bütününün karşısında yer alan küçük bir âlemdir. Âlem de büyük bir insandır .
Sayfa 291 - Pitagoras’ın görüşüKitabı okudu
Ulemâdan bazıları Hanefi mezhebine mensup avâmın yalnız Ebu Hanife’nin mezhebiyle , Şafii mezhebine mensup avâmın da ancak Şafii mezhebiyle amel edebileceğini söylemişlerdir. Çünkü hüküm ,avâmın kendine göre mezhebinin olamayacağı yönündedir. Onların mezhebinin o anda fetva sordukları kimsenin mezhebi kılınması , karışıklığa yol açabilir . İşte bu nedenle avâmın bu noktada serbest davranmasını caiz görmemişlerdir. Bir beldede iki müctehid bulunduğu zaman , avâm bunlardan daha faziletli ve vera’ bakımından daha üstün olanını bulma noktasında araştırmada (ictihad ) bulunur ve onun fetvasıyla amel eder .
*vera: haram ve günah olup olmadığı şüpheli hususlardan özenle kaçınıp helâl ve mubahların bir kısmından feragat etmek
Sayfa 173Kitabı okudu
Nusayriyye :
Şia’nın aşırı uçlarından (Gulât) bir topluluktur. Onlara göre Allah Teâla bazı şahısların sûretlerinde zuhûr etmiştir. Allah Resülü’nden sonra Ali ve çocuklarından daha üstün kimse kalmamıştır. Onlar , yeryüzünün en hayırlı varlıklarıdır. Böyle olunca, Hak onların sûretinde görünmüş ve dilleriyle konuşup elleriyle tutmuştur .
Sayfa 157 - NusayriyyeKitabı okudu
İmâmiyye :
Bu fırka mensupları ,Allah Resülü’nün İmam Ali’nin imâmetini açık bir nas ve sâdık bir tayin ile bildirdiğine inanırlar. Din ve İslam dairesinde imamın tayininden daha mümin bir konu yoktur .
*Nas, İslam fıkıhında Kur'an'da yer alan ayetler ve peygamberin söylediği sözler olan hadislere verilen genel ad.
Sayfa 134 - İmâmiyye fırkasıKitabı okudu
Mürcie mezhebi
*Erteleme,tehir etme anlamına gelir .
*Büyük günah sahibinin hükmünü kıyamet gününe erteleyip dünyadaki durumu ile cennet veya cehennem ehli olduğuna hükmetmemektedir .
Sayfa 116 - Mürcie mezhebiKitabı okudu
"İbrahim b. es-Sindi, el-Murdar'a bir defasında dünya üstünde yaşayan insanların durumunu sorunca tamamının kâfir olduğunu söylemişti. Bunun üzerine İbrahim, 'Genişliği gökler ve yer kadar olan cennete sadece sen ve sana inanan üç kişi mi girecek?!' demiş. Bunun üzerine o mahcup olup cevap verememişti."
Homeros'un hikmetleri:
- İnsanlara şaşıyorum! Allalü Teala'ya uymaları mümkün iken O'nu bırakıp hayvanlara uyuyorlar!
- Hayatın bizler için kölelik, ölümün de kurtuluş olduğunu bilen kimse ölümü hayata tercih eder.
- Hayırlı insan, yeryüzündeki her şeyden üstündür. Kötü insan da yeryüzündeki her şeyden çirkin ve daha aşağıdır.
- Yumuşak ol ki şereflendirilesin, hilim sahibi ol ki aziz olasın, sakın kendini çok övenlerden olma, yoksa horlanırsın. Arzu ve şehvetini ez, gerçek yoksul şehvetlerine kurban olandır.
- Dünya ticaret yurdudur. Ondan sadece ziyan kazananlara yazık!
Sayfa 348Kitabı okudu
Eflatun (Platon), Atina'da doğmuş olup dedesi Aristokles, babası ise Ariston'dur. Hikmetin sütunları olan ilk büyük bilgelerin sonuncusudur.
Tevhid ve hikmetle tanınmış bir şahsiyettir.
Sayfa 329Kitabı okudu
Sokrat'a göre Allah Teala'nın en hususi anlamda vasfedilebileceği sıfatlar Hayy ve Kayyım olmasıdır.
Sayfa 326Kitabı okudu