Diyalektik Materyalizm Tarihsel Materyalizm
Deniz AdalıDiyalektik Materyalizm Tarihsel Materyalizm Sözleri ve Alıntıları
Diyalektik Materyalizm Tarihsel Materyalizm sözleri ve alıntılarını, Diyalektik Materyalizm Tarihsel Materyalizm kitap alıntılarını, Diyalektik Materyalizm Tarihsel Materyalizm en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İnsanın çevresi hakkındaki, gördüğü ve yaşadığı olaylar hakkındaki ilk bilgileri sistematik bir temel almaya başlayınca, mitoloji ortaya çıkmıştır. Fırtınayı açıklamayan insanoğlu, fırtına tanrısını üretmiştir.
Dünya görüşünün tarih içinde felsefeden hemen önce gelen en eski biçimi dindir, daha doğru bir deyişle mitolojidir. Mitoloji, insanın kendisini kuşatan doğanın, erişilmez ve kendisinden üstün bir ruhsal (tinsel) güç tarafından yönetildiği inancına dayanır.
Marksizm öncesi felsefe egemen sınıfların sürekli ideolojik silahı olmuştur . Marksist felsefeyle birlikte felsefenin bu sınıfsal işlevi de değişti . Proletaryanın burjuvaziye karşı ideolojik silahı oldu..
Sayfa 40Kitabı okudu
Materyalistler ilke olarak nesnel gerçeğin bilinebilirliğini , bilinemez diye bir şey olmadığını , sadece henüz bilinmeyen şeyler ve bilinen şeylerin bilinmeyen yanlarının varolduğunu , bunların süreç içinde bilinebileceğini kabul eder . Mutlak gerçeğe karşın , bu gerçeğe ilişkin bilgimizin zaman içinde sınırlılığını , güncelliğini kabul ede
Sayfa 25Kitabı okudu
Toplumsal bilinç ( ki tek tek insanlardan bağımsızdır ) insanı koşullandırmıştır . Örneğin tanrının olmadığını söylemek insanı “ korkutur “ ve insan böylesi bir konuda gözlem bile yapamaz ..
Sayfa 72Kitabı okudu
Engels şöyle yazıyor : Düşüncenin koşulsuz doğruluğu , son derece koşullu doğrular çerçevesinde düşünen bir dizi insanda gerçekleşir. Yani insanın edindiği her bilgi, nesnel gerçeğin öğrenilmesi sürecinde bir adım olduğu sürece “koşulsuz doğrudur “ . Ama o bilgi , insan toplumunun pratiğinin sınırları tarafından belirlendiği ve sadece bir adım olduğu için de koşullu doğrudur. Bu nedenle mutlak gerçeklik yerine “ hakikatin hakikati “ denilen bir son, bitmiş bilgi aramak saçmadır ..
Sayfa 72Kitabı okudu
Demek ki özne de , nesne de toplumsal bir karakter taşır ve bilgi edinme süreci insanın pratik faaliyetine bağlıdır . Bilgi edinme sürecinin hem öznesi , hem nesnesi toplumsal karakterdedir. Hem de bilgi edinme , bizzat bir pratik faaliyete bağlıdır ve bu pratik de toplumsal pratiktir . Bilgi edinme , toplumsal bir süreçtir ..
Sayfa 64Kitabı okudu
Her şeyi yaratan varlık, bu her şeyi yaratmasının amacı ile çelişir bir duruma düşüyor. Her şeyi yaratabilme düşüncesi kendi içinde tutarlı değildir. Her şeyi yaratan, yaratılamaz şeyi de yaratan odur ve kendini de yaratan odur ve kendini inkar etmiş olur.
Materyalizmin yöntemi diyalektiktir, idealizmin yöntemi ise metafizik.
Kim görmüş o cenneti cehennemi
Kim gitmiş de getirmiş haberini
Kimselerin bilmediği bir dünya
Özlenmeye, korkulmaya değer mi?