Doğruyu Söylemek
Michel FoucaultDoğruyu Söylemek Gönderileri
Doğruyu Söylemek kitaplarını, Doğruyu Söylemek sözleri ve alıntılarını, Doğruyu Söylemek yazarlarını, Doğruyu Söylemek yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Başkalarının hatalarını görürüz; ancak, kendimizinkiler söz konusu olduğunda kör oluruz."
.
.
Halk nezdinde kabul gören ahlaksız hatipler, sadece insanların duymayı arzuladıkları şeyleri söylerler."
Michel Foucault, "Doğruyu Söylemek" kitabında şöyle der:
"Söylediklerinin sadece doğru olmasına değil,
konuştuğun kimsenin bu doğruya katlanabilecek olmasına da
dikkat et."
Hatta hukuki açıdan bakıldığında baştan çıkarma tecavüzden daha büyük bir suç olarak görülür. Çünkü bir insan tecavüze maruz kaldığında, kendi iradesi dışında bir şey olmuştur; ancak bir insan baştan çıkarıldığında, bu durum baştan çıkan kişinin belli bir anda karısı ya da kocasına, ebeveynlerine ya da ailesine sadakatsizlik etmeyi seçtiğinin kanıtı olur. Baştan çıkarma daha ziyade bir eşin ya
da ailenin iktidarına yapılan bir saldırı sayılır; zira baştan çıkarılan kişi eşinin, ebeveynlerinin ya da ailesinin isteklerine karşı gelmeyi seçmiş olur
Sayfa 34Kitabı okudu
Yargıçlar tarafından suçunu itiraf etmeye zorlanan bir maktul parrhesia kullanmaz. Ancak eğer ahlaki zorunluluk sonucu suçunu bir başkasına itiraf ederse, o zaman parrhesia ediminde bulunmuş olur.
Sayfa 17Kitabı okudu
Eğer bir mahkeme esnasında aleyhinde kullanılabilecek bir şey söylersen, dürüst olmana, söylediğin şeyin doğru olduğuna inanmana ve bu şekilde konuşarak kendini tehlikeye attığına inanmana rağmen parrhesia kullanmamış olabilirsin. Zira parrhesia da tehlike daima söylenen hakikatin dinleyiciyi incitebilecek ya da öfkelendirebilecek nitelikte olmasından kaynaklanır. Bu nedenle,parrhesia daima hakikati söyleyen ile dinleyici arasındaki bir "oyundur. Söz konusu parrhesia, örneğin dinleyicinin belli bir şekilde davranması gerektiği ya da düşüncelerinin, edimlerinin vb. yanlış olduğu şeklinde bir uyarı olabilir. Konuşmacının, kendisi üzerinde güç kullanabilecek ve yaptıklarından dolayı onu sansürleyebilecek ya da cezalandırabilecek birine hitap ettiği durumlarda, parrhesia, konuşan kişinin yaptığı bir edimin itirafı olabilir. Yani gördüğünüz gibi parrhesia' nın işlevi bir başkasına hakikati ispat etmek değil, eleştiri sunmaktır
Sayfa 15Kitabı okudu
Bir insan ancak hakikati söylemenin risk ya da tehlike arz ettiği durumlarda parrhesia kullanıyor sayılır ve parrhesiastes olarak kabul görmeyi hak eder.
Sayfa 14Kitabı okudu
İon: Bana sıradan bir adamın mutluluğunu verin.
Platon şöyle der: 'Cehalet insanlar için kötü olan her şeyin kök saldığı, filizlendiği ve koparanların ağzına acı bir tat bırakan meyvelerin yetiştiği topraktır."
Sayfa 57
İnsanın zihninden geçenleri söylemekten men edilmesi… Bu bir kölenin yaşamına benziyor.
Başkalarının hatalarını görürüz; ancak, kendimizinkiler söz konusu olduğunda kör oluruz.
“Ruh kendiliğin gizli sorgulayıcısı olduktan sonra, ne rahat, ne derin bir uyku uyuyabilir.”
''Bana sıradan bir adamın mutluluğunu verin.''
Euripides, İon
Sayfa 42