Doğu Mitolojisi Sözleri ve Alıntıları
Doğu Mitolojisi sözleri ve alıntılarını, Doğu Mitolojisi kitap alıntılarını, Doğu Mitolojisi en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Kendisini kendisiyle fethedene
Kendisi arkadaştır.
Kendisini kendisiyle fethetmeyen Saldırır düşman gibi kendine."
(Mahabbarata 1)
Sayfa 350 - Hindistan MitolojisiKitabı okudu
"Kırılmamak için bükül,
Düz olmak için eğril.
Dolmak için boşal,
Parçalan ki yenilen.
Az şeye sahip olanlar çoğa kavuşabilirler,
Çok şeyi olanların zihni karışır.
Dolayısıyla Bilge
Temel Birliğe yapışır,
Gök, altındaki her şeyle onu sınar.
Kendisini göstermez, dolayısıyla her yerde görülür.
Kendisini tanımlamaz, dolayısıyla her şeyden farklıdır.
Yapacaklarıyla övünmez, dolayısıyla başarır.
İşiyle gurur duymaz, işi kalıcı olur.
Çatışmaz,
Ve bu nedenle gök altındaki hiç kimse onunla çatışamaz...
gerçek bütünlük ancak geri dönmekle elde edilebilir."
(Tao Te Ching/The Way and Its Power)
Sayfa 439 - Çin mitolojisiKitabı okudu
Buddha'nın İlk Soylu Gerçeği "Yaşamın bütünü üzüntüdür" ve Aquinolunun "İnsanın bu yaşamda mutluluğu bulması olanaksızdır" yargısı birbirine nasıl da yakındır.
"Efsaneye göre aynı zamanda kral oğlu olan keşiş Bodhidharma İ.S. 520'de ülkeye geldiğinde Liang hanedanından İmparator Wu tarafından Nanking'de konferans vermeye davet edilmişti.
Wu Ti: "Tahta çıktığımdan beri bir çok manastır yaptırdım.Bir çok kutsal metni kopya ettirdim. Sayısız keşiş ve rahibe yetiştirdim. Ne kadar sevap kazanmışımdır?'
Bodhidharma: 'Hiç.'
Wu Ti: 'Niçin?'
Bodhidharma: 'Bunlar küçük işler. Gök veya yerde daha iyi doğumlara neden olabilirler fakat dünyevi işlerdir ve gölge gibi nesnelerini izlerler. Var gibi görünebilirler ama varlıkları yoktur. Gerçek marifet mükemmel ve gizemli olanı saf akılla, insanaklının ötesindekini doğal biçimiyle yakalamak, maddi işlerde aramamaktır.'
Wu Ti: 'Öyleyse en büyük anlamıyla Soylu Gerçek nedir?'
Bodhidharma: 'Boştur. Soylu bir tarafı yoktur.'
Wu Ti: 'Karşımdaki keşiş kim peki?' Bodhidharma: 'Bilmem.' "
Sayfa 452 - Çin MitolojisiKitabı okudu
Şimdi kimle konuşabilirim?
Kardeşler kötü,
Bugünün arkadaşları sevgi bilmiyor
Sayfa 149 - Bir Sümer tabletinden
Çünkü Nietzsche'nin dediği gibi, yaşam "aldatılmak ister ve aldatma üstüne yaşar", fakat bazen bir anlık gerçeğe gereksinim duyduğu da olur.
"İnsanın mimi, Tanrı'nın jesti vardır."
İsteklerden kurtulmadıkça ancak kabukları görebiliriz.
Sayfa 31 - Tao Te Çing'den alıntı.
Bu acılı dünya, bu durumuyla sonsuza kadar sürecektir. Ayrıca, gözün gördüğü acılar, hiçbir biçimde, bütünün boyutlarına ilişkin fikir veremez. İnsanların ve çevresindeki hayvanların, bitki dünyasının ve dayandığı yerin, kayaların ve suların, ateş, rüizgâr ve uçan bulutların, gezegenleriyle uzayın kendisinin sefaleti, toplam varlğıyla evrenin kendisi olan hep yașayan, hep aklanan gövdenin ve kümenin
sefaletinin ancak bir bölümüdür.
Sevgiyle barışıp uzlaştık mı, bizi bütünleyecek sevgilileri de buluruz.
Sayfa 39
Bir başka Freudyen bebeklik teması, Kitab-ı Mukaddes'te de sık sık yinelenen bir duygudur: "İnsan nedir ki, onu büyütesin ve yüreğin onunla meşgul olsun?" (Eyüb 7: 17. Mezmurlar)
Dünya yozdur ve insan günahkârdır...
Yürekleri kibirle doldu ve tanrıça tanrıya seslendi
"İnsan gövdesi gerçekten ne kadar iyi veya kötü olabilir
Burada, varlığın belirleyici anında, insanın insan olup evrendeki korkunç yalnızlığını kavradığı anda, dünya korkusu kendini ilk kez ışık dünyasının sınırları içinde, katı mekân içinde ölüm karşısında duyulan insani korku olarak hissettirir.