Dönmelik Dönmeler; Türkiye'de Gizli Tarih II
Süleyman KocabaşQuotes
Tekin Alp adıyla 1936'da yayınladığı "Kemlaizm" isimli kitabı, adeta "İslama hücum ve toplum hayatından tecrit" özelliği taşımış, İslamiyet hakkında "kahrolsun şeriat", "kara kuvvet", " çöl hayatı", "Arap kültürü", "gericilik", "esaret hayatı", "heyula"(karaltı), "manevi esaret" vs. ifadelerini kullanmıştır.
Sayfa 61Kitabı okudu
Lozan'dan sonra, Rumlar ve Ermeniler'den boşalan sanayi ve ticaret alanlarını, bu alanlarda tecrübeli ve zengin Musevi ve Dönme Yahudiler doldurmuşlardı. Zira Türk, tarihi boyunca "vatan ve devlet" için cephelerde hep savaşan olmuş, sanayi ve ticaretle uğraşmaya vakit bulamamış, bu alanları azınlıklara bırakmıştı.
Sayfa 58Kitabı okudu
Türkler'in aydın ve okumuş kesiminin cephelerde kırılması sebebiyle bir de " bürokrasi boşluğu" doğmuş, memur yapacak adam bulamama sıkıntısı ortaya çıkmış, işte tam bu sırada bu boşluğu Selanik'ten mübadele ile gelen okumuş kariyer sahibi ve zengin dönme yahudiler doldurmuşlardır. Devrin başbakanı İsmet İnönü'nün meşhur bir sözü vardır: " Ankara garında bekler, İstanbul'dan gelen trenden inen her kravatıyı yakalar Dışişlerine memur yapardık".
Bir milletin ayakta tutan sebeplerden birisi de "din, dil, ve tarih şuuru"dur.
Sayfa 97Kitabı okudu
Bir kısım Dönmeler'le bir kısım Yahudiler'in ortak emeli "Filistin'de Yahudi Devleti" kurmayı esas alan Siyasal Siyonizme destek vermek olmuş, bu emelin "İstibdat" ortamından ziyade "Meşrutiyet" ortamında rahatlıkla gerçekleştirilebileceği dikkate alınarak Meşrutiyet mücadelesi veren Jön Türk Hareketi desteklenmiştir.
Sayfa 36Kitabı okudu
Tanzimat'ın çeşitli hürriyetlerle şımarttığı azınlık tipi Rumlar'dır. Lozan'dan sonra ise Türkiye'de yalnız Yahudiler için hürriyet vardır.
Sayfa 58Kitabı okudu
Ilgaz Zorlu'ya göre Masonluk ve onun aksiyonu laiklik, "Dönmeler'in dini" olmuştur.
Sayfa 37Kitabı okudu